[宋代]薛季宣

shìjìnzōnghánliǔ,
jūnzhènjīn。。
wéncháng場(chǎng)shēng,
庫(kù)sēnsēn。
wèiqiānniányùn運(yùn),
zhōngbǎizhàn戰(zhàn)xīn。。
guānduānhùn,
xiázànmíngqín。

作者簡(jiǎn)介

薛季宣
薛季宣[宋代]

薛季宣(1134~1173),字士龍,號(hào)艮齋,學(xué)者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區(qū))人,南宋哲學(xué)家,永嘉學(xué)派創(chuàng)始人。薛徽言之子。少時(shí)隨伯父薛弼宦游各地。17歲時(shí),在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學(xué),通禮、樂、兵、農(nóng),官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對(duì)空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務(wù),開創(chuàng)永嘉事功學(xué)派先志。著有《浪語集》、《書古文訓(xùn)》等。 更多

薛季宣的詩(shī)(共288首詩(shī))
  • 《種蘭》
    蘭生林樾間,清芬倍幽遠(yuǎn)。
    野人坐官曹,茲意極不淺。
    西窗蔽斜日,松釵架春晚。
    墻陰蒔花木,憔悴根日損。
    植此山國(guó)香,坐與前事反。
    扶疏可紉佩,心緒端有本。
    芽生僅盈壇,高風(fēng)成九畹。
    群芳顏色好,祗自夸園苑。
    何如淡嚼蠟,草莽曾誰混。
    對(duì)我靜無言,忘形如莽篿。
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  • 《樊口候參政暮歸》
    搖兀孤舟東復(fù)西,飆從赤鼻下樊溪。
    驚鱗斜日銀刀亂,飛鵠滄波羽扇低。
    江漲清泠舞洄洑,岸頹浩蕩汩塵泥。
    黃昏蕩槳窊樽上,笑指天閨認(rèn)沐鹥。
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  • 《聞吳王城中軍戍嚴(yán)鼓》
    年時(shí)芳草碧蒙戎,聒耳新聞甲夜風(fēng)。
    軍吏誤應(yīng)非進(jìn)鼓,天王錫忍廢彤弓。
    剛言苻詔難傾晉,不信文王可伐崇。
    擊柝杜關(guān)無個(gè)事,釣臺(tái)江月靜朦朧。
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  • 《樊山春望·飛出仙人壺外天》
    飛出仙人壺外天,壺中日月故依然。
    虛明百雉龍鱗動(dòng),空翠千巒翡羽鮮。
    咫尺畫圖藏世界,侵尋錦繡簇山川。
    歸來身入寒溪路,恍若瑤林一夢(mèng)還。
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  • 《祈晴車中望安樂宮故址》
    罷休祈雨又祈晴,天道難知德好生。
    鐘鼓鏗鏘西佛寺,草茅荒穢古王城。
    溫輿即就涼輿便,陰氣潛消煖氣盈。
    棲鳳未堪云尚密,可人日腳尚微明。
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  • 客位假寐(因謁鳳翔府守陳公弼)
    蘇軾蘇軾〔宋代〕
    謁入不得去,兀坐如枯株。
    豈惟主忘客,今我亦忘吾。
    同僚不解事,慍色見髯須。
    雖無性命憂,且復(fù)忍須臾。
  • 桐柏山瓊臺(tái)
    高似孫高似孫〔宋代〕
    翠岳竦神秀,玉衡直三臺(tái)。
    上有長(zhǎng)生君,含光赤城臺(tái)。
    陽崖燁金芝,陰壑生碧苔。
    獨(dú)立云在下,一嘯仙俱來。
    丹郎醉不醒,玉女聲如孩。
    帝鄉(xiāng)風(fēng)自寒,洞口花長(zhǎng)開。
    所嗟塵埃中,那有神仙才。
    秦皇漫東海,漢武空蓬萊。
  • 過大散寄子駿
    文同文同〔宋代〕
    才過嘉陵心自喜,歸來一夜寫君書。
    明朝便送曾冰底,定有西行雙鯉魚。
  • 苦熱·午醉醒來濯碧泉
    方一夔〔宋代〕
    午醉醒來濯碧泉,水亭況是晚涼天。
    橫眠蓮葉半晞發(fā),靜對(duì)楊枝雙袒肩。
    蹇蝘聲乾林更靜,碧梧陰轉(zhuǎn)月初圓。
    茶甌更試?yán)w纖手,不仗清風(fēng)送玉川。
  • 堯任舜禹行
    釋文珦釋文珦〔宋代〕
    堯任舜禹,圣化日熙。
    二臣至德,惟堯克知。
    明良胥會(huì),徵庸弗疑。
    佐命垂統(tǒng),股肱綱維。
    行堯之道,蚤夜孳孳。
    上齊七政,大錄萬幾。
    與人為善,念茲在茲。
    舉相去兇,咨牧授時(shí)。
    執(zhí)德於心,其化若馳。
    洪水滔天,浩浩無涯。
    下民昏墊,荒度為宜。
    乃乘四載,奠決刊隨。
    櫛風(fēng)沐雨,手胼足胝。
    四海會(huì)同,九澤具陂。
    誕敷文德,帝命是祗。
    翔泳咸若,鳳皇來儀。
    堯嘉厥功,翕受敷施。
    同聲相應(yīng),百僚師師。
    是知官人,安危之基。
    用賢則安,用佞則危。
    惟彼陶唐,百工允釐。
    后世有述,先天弗違。
    能賞能禪,纘承伏犧。
    為民之極,黃收純衣。
    明并日月,照臨無私。
    不言而治,端拱無為。
    民無能名,蕩蕩巍巍。
    惟天為大,惟堯則之。
    先圣斯言,當(dāng)深致思。
    或未之思,室是遠(yuǎn)而。

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