[元代]張伯淳

wèn問(wèn)jiāchuánjiù,,
yǒuqīngjié節(jié),,
gāofēng風(fēng)。。
rènchōngtíng,
chénsǎo,
tánxiàocóngróng。
shēngdànsuífēn,
mèngcháng、、jīnzhīchāqióng。。
zēngshìzhēnyuánzhāoshì,
běnlái來(lái)hǎiyuánlóng。
dànpíng評(píng)。
tuīfēnxuānwēng。。
wàn萬(wàn)tóng。
jiànjìnnián,,
cóngjiào發(fā)bái,
jiǒngshuāngtóng。
chángōuyòuhuánzhà,
duì對(duì)xiāng、fàngjiǔzūnkōng。
xiàzhīlánjìngshuǎng,
niánniánjiāqìngzhōng。。

作者簡(jiǎn)介

張伯淳
張伯淳[元代]

張伯淳(1242—1302),字師道,號(hào)養(yǎng)蒙,崇德(今浙江桐鄉(xiāng))人。祖父張汝昌,官至迪功郎,與石門酒官?gòu)堊有逓猷?,兩家并有池館園林之勝,號(hào)東西園,結(jié)社觴詠,時(shí)稱東西二張。父張琥,南宋嘉定十三年(1220)進(jìn)士,累官朝議大夫、崇德開(kāi)國(guó)男。與趙孟頫為中表,人物相望。張伯淳9歲舉童子科,以父蔭銓迪功郎、淮陰尉,改揚(yáng)州司戶參軍。 更多

張伯淳的詩(shī)(共43首詩(shī))
  • 《摸魚兒·采黃花》
    采黃花、自斟清醑,南山人在何許。
    浮生聚散云萍似,消得幾番寒暑。
    些個(gè)路。
    不斷情悰,惟有春天樹(shù)。
    停歌罷舞。
    更說(shuō)甚悲歡,從教白首,心事付崔櫓。
    鈞天夢(mèng)、忘卻當(dāng)年宦譜。
    吟蛩休怨休訴。
    如今世味更嘗慣,但見(jiàn)青山多嫵。
    清對(duì)苦。
    是我誤儒冠,還是儒冠誤。
    西湖勝處。
    且趁取時(shí)佳,不寒不暖,同泛小舟去。
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  • 《糖多令·前日是中秋》
    前日是中秋。
    嬋娟為我留。
    畫圖間、主勸賓酬。
    忙處偷閑誰(shuí)得侶,真意度,淡交游。
    薇省老參謀。
    三臺(tái)一舉頭。
    魯祥麟、憎重儒流。
    今歲彩衣還有伴,方袞袞,慶公侯。
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  • 《滿江紅·省闥絲綸》
    省闥絲綸,早傳到、和羹消息。
    無(wú)限事、但從綱領(lǐng),認(rèn)教端的。
    回省平生游宦處,那曾些個(gè)由人力。
    算知心、惟有好湖山,秋澄碧。
    從此去,開(kāi)壽域。
    緣底事,催行色。
    傍重陽(yáng)時(shí)候,且排瑤席。
    何待殷勤斟菊水,底須托興青松柏。
    愿年年、濃蘸繡江波,供詞筆。
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  • 《糖多令·移住還瀛洲》
    移住還瀛洲。
    天槎去莫留。
    數(shù)歸期、已過(guò)中秋。
    上界群仙官府足,云不礙,水長(zhǎng)流。
    酒令與詩(shī)籌。
    依然記舊游。
    倚斜陽(yáng)、分付羈愁。
    應(yīng)與鰲峰人共語(yǔ),還不減,去年不。
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  • 《滿江紅·七日新秋》
    七日新秋,還又記、生申初度。
    清夢(mèng)到、小橋流水,翔蓬深處。
    去歲灤京猶望遠(yuǎn),今年談宴知誰(shuí)與。
    想荷翻、翠蓋飽涼飔,時(shí)掀舞。
    何時(shí)吸,驚盤露。
    何必頌,長(zhǎng)明炬。
    更何須伊召,何須巢許。
    但有金丹消息在,待將銅狄摩挲去。
    盡西湖、山水四時(shí)佳,宜晴雨。
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  • 西江月贈(zèng)儒士王子正
    尹志平〔元代〕
    本性元虛不二,奈何情欲交加。
    人能頓悟道生涯。
    世態(tài)分明是假。
    更要深通玄奧,須當(dāng)拂去矜夸。
    含光默默養(yǎng)靈芽。
    便是無(wú)為造化。
  • 南柯子·贈(zèng)眾道友
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    心地頻頻掃,塵情細(xì)細(xì)除。
    莫教坑塹陷毗盧。
    常靜常清,方可論元初。
    性燭頻挑剔,曹溪任吸呼。
    勿令喘息氣聲粗。
    晝夜綿綿,端的好功夫。
  • 滿庭芳和靄戒師師父
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    戒師和尚,可稱吾徒。
    明禪悟道通儒。
    子細(xì)研窮正覺(jué),并段差殊。
    溫良恭儉讓禮,生老病死苦嗟吁。
    當(dāng)修進(jìn),煉木金水火,土證無(wú)馀。
    三教門人省悟,忘人我,宜乎共處茅廬。
    物外玄談,句句營(yíng)養(yǎng)毗盧。
    常懷博施濟(jì)眾,氣神和、丹結(jié)明珠。
    歸兜率,向大羅,蓬島同居。
  • 官軍后還西澗草堂
    周砥〔元代〕
    丈夫志四海,立身自有余。
    安能事一室,遂欲逃空虛。
    嘉遁蓋貞吉,圣人不予愚。
    況當(dāng)艱難際,行止豈欲迂。
    若為動(dòng)干戈,爰及此林閭。
    風(fēng)氣混六合,理難靜一隅。
    奔走固不恤,鄰里誰(shuí)安居。
    所恤罔悔吝,類為時(shí)所驅(qū)。
    出門已憂勞,入門復(fù)歡娛。
    一欣朋徒合,再喜景物殊。
    綠竹灑秋色,疏花耀前除。
    開(kāi)軒坐林杪,更取琴與書。
    西山澹相對(duì),落日號(hào)驚烏。
    忍聞濮陽(yáng)血,草木漬模糊。
    殺戮本群盜,哀矜為無(wú)辜。
    三嘆觀化初,人生亦須臾。
  • 涂山篇
    楊維楨楊維楨〔元代〕
    朝發(fā)一錢渡,暮宿三江潮。
    涂山有禪伯,飲我松間瓢。
    遂登福勛廟,還憩汪罔橋。
    涂翁不可詰,夜附山鬼妖。
    載吊漆姓人,負(fù)惡忍兜苗。
    既懷彎弓逆,可徒坐不朝。
    逆名不可訓(xùn),姑以后至梟。
    澗硔洗遺骨,白日連山椒。

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