八月十二日夜偕客賞木犀八首

尚父提封海岱間，南征惟到穆陵關(guān)。
誰知海上詩狂客，占得膠西一半山。
我是膠西舊使君，此山仍占與君分。
故應(yīng)竊比山中相，時作新詩寄白云。

時節(jié)三吳重，勻圓萬顆同。
溲浮雖有法，烹煮豈無功。
杜喜云抄白，徐妨酒復(fù)中。
策勛俱是秫，適口不同風(fēng)。

山齋臨薄霧，徙倚杏花枝。
獵客驚熊館，行人指鸛池。
為貧耡藥賣，因懶上陂遲。
林外孤煙起，遙知日午時。

直上最高頭，無人獨少留。
萬山皆在下，千里入雙眸。
馬傍松邊立，云從腳底浮。
倚天一長嘯，紅日滿滄洲。

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。
至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。
清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
　　蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。
濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。
晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。
變化倏忽，動心駭目，不可久視。
今乃得玩之幾席之上，舉目而足。
西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。
漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。
此其所以為“快哉”者也。
至于長洲之濱，故城之墟。
曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。
其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。
　　昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：
“快哉此風(fēng)！
寡人所與庶人共者耶？
”宋玉曰：
“此獨大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！
”玉之言蓋有諷焉。
夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇，不遇之變；
楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？
士生于世，使其中不自得，將何往而非?。?br>使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？
今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。
將蓬戶甕牖無所不快；
而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！
不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！
　　元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。