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[宋代]文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂。
末路驚風雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世懼忘。
無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

除夜譯文

乾坤空落落,歲月去堂堂;天地之間一片空曠,時光公然地離我而去。

末路驚風雨,窮邊飽雪霜。在人生的末路上因為風雨而受驚,在偏僻的邊疆飽經(jīng)了冰雪寒霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;如今生命跟這一年一樣快要結束了,我和我一生的經(jīng)歷也會被遺忘。

無復屠蘇夢,挑燈夜未央。以后再也夢不到過新年喝屠蘇酒,只能在漫漫長夜里撥動燈火。

除夜注解

1
堂堂:跨步行走的樣子。
2
末路:指己被俘囚,不望生還,走上了生命的最后一段路。
3
驚風雨:指有感于當年戰(zhàn)斗生活的疾風暴雨。
4
窮邊:極遠的邊地。此就南宋的轄區(qū)而言,稱燕京 為窮邊。指囚居生活的艱難困苦。。
5
屠蘇夢:舊歷新年,有合家喝“屠蘇酒”的習慣。
6
夜未央:夜已深而未盡。

除夜賞析

此詩作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩,詩句沖淡、平和,沒有“天地有正氣”的豪邁,沒有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望,甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那,反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性,這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”,更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

《除夜》一詩,沒有雕琢之語,沒有瑣碎之句,更無高昂的口號式詠嘆。可是,我們?nèi)耘f感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變,無論民族構成如何增容擴大,無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變,文天祥,作為我們民族精神的象征,作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰,萬年不朽,顛撲不滅,仍會是在日后無數(shù)個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。

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作者簡介

文天祥
文天祥[宋代]

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自號文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進士,官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。 更多

文天祥的詩(共1217首詩)
  • 送常德徐使君兼簡李伯達
    釋居簡〔宋代〕
    孺子老蹁躚,尊前小謫仙。
    水程春泛鹢,山驛夜啼鵑。
    屏小梅垂實,樓高柳度綿。
    楚天回雁字,幾日到吳天。
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    陳與義陳與義〔宋代〕
    風雨吳江冷,云天故國賒。
    扶頭呼白酒,揩眼認黃花。
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  • 舟中戲書·喬木荒城古渡頭
    釋紹嵩〔宋代〕
    喬木荒城古渡頭,鳥啼花落水空流。
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    鏤板音清,淺發(fā)江南調(diào)。
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    馬足重重,又近青門道。
    去塵濃,人散了。
    回首旗亭,漸漸紅裳小。
    莫訝安仁頭白早。
    天若有情,天也終須老。
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    胡寅胡寅〔宋代〕
    劫劫官身未許收,江山到處發(fā)詩愁。
    棄繻西上今將老,襆被東來又欲秋。
    安得紫簫橫鶴背,漫從清釣覓羊裘。
    黃梅正作冥冥雨,每詠新篇興轉悠。

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