[唐代]王績(jī)

旅泊多年歲,老去不知回。
忽逢門(mén)前客,道發(fā)故鄉(xiāng)來(lái)。
斂眉俱握手,破涕共銜杯。
殷勤訪(fǎng)朋舊,屈曲問(wèn)童孩。
衰宗多弟侄,若個(gè)賞池臺(tái)。
舊園今在否,新樹(shù)也應(yīng)栽。
柳行疏密布,茅齋寬窄裁。
經(jīng)移何處竹,別種幾株梅。
渠當(dāng)無(wú)絕水,石計(jì)總生苔。
院果誰(shuí)先熟,林花那后開(kāi)。
羈心只欲問(wèn),為報(bào)不須猜。
行當(dāng)驅(qū)下澤,去剪故園萊。

在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)譯文

旅泊多年歲,老去不知回。已在外漂泊多年,年紀(jì)大了還不能懷鄉(xiāng)。

忽逢門(mén)前客,道發(fā)故鄉(xiāng)來(lái)。在門(mén)前忽然遇到一位客人,他說(shuō)是從故鄉(xiāng)來(lái)的。

斂眉俱握手,破涕共銜杯。皺著眉頭一起握手,停止了哭泣,露出笑容一起飲酒。

殷勤訪(fǎng)朋舊,屈曲問(wèn)童孩。情意懇切的詢(xún)問(wèn)舊朋友,詳細(xì)周到地問(wèn)起孩子們。

衰宗多弟侄,若個(gè)賞池臺(tái)。衰微的家族有很多兄弟侄兒,哪個(gè)去觀賞園池亭臺(tái)?

舊園今在否,新樹(shù)也應(yīng)栽。舊日的庭園如今是否依然存在?新樹(shù)也該會(huì)栽上了。

柳行疏密布,茅齋寬窄裁。柳行植得疏密合適,茅草房修剪得有寬有窄。

經(jīng)移何處竹,別種幾株梅。從哪里移來(lái)的竹子?又栽種了幾棵梅樹(shù)?

渠當(dāng)無(wú)絕水,石計(jì)總生苔。渠溝里不該斷絕水流,愛(ài)生青苔的石頭是否依舊?

院果誰(shuí)先熟,林花那后開(kāi)。院中的果實(shí)哪一種先熟?林中的花哪一種后開(kāi)?

羈心只欲問(wèn),為報(bào)不須猜。客居的心情只想多詢(xún)問(wèn),為我回答不要讓我猜。

行當(dāng)驅(qū)下澤,去剪故園萊。不久將乘坐下澤車(chē)驅(qū)馬而行,回去鏟除舊院中的雜草。

在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)注解

1
旅泊:漂泊,這里指在外做官,未能歸回。
2
斂眉:皺起了眉,這里指掉淚動(dòng)容,是表達(dá)思回之情。
3
銜杯:喝酒。
4
訪(fǎng):詢(xún)問(wèn)。
5
屈曲:詳細(xì)周到。
6
衰宗:衰微的宗族,是一種自謙的說(shuō)法,猶言“寒家”。
7
羈心:羈旅的情懷。
8
下澤:車(chē)名,是一種適于沼田行駛的短轂車(chē)。
9
萊:草名,又名藜。一種一年生草本植物。嫩苗可食,生田間、路邊、荒地、宅旁等地,為古代貧者常食的野菜。

在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)賞析

這是一首思回詩(shī)。作者在外居官多年,思念故回之情油然而生。這時(shí),遇見(jiàn)了家回來(lái)的人,便殷勤問(wèn)起親戚朋舊、居室池臺(tái)、園林植樹(shù)等情況,表達(dá)了戀念故回的情思。

這首詩(shī)是寫(xiě)王績(jī)績(jī)?cè)谒赜龅焦嗜?,?nèi)容雖然質(zhì)樸平淡,但是意境雋永。開(kāi)篇便營(yíng)造了一種意境,將讀者帶人詩(shī)人寄居的大都當(dāng)中。根據(jù)后人考證,此處所說(shuō)的旅泊多年的城市應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)安城,城里車(chē)水馬龍、房屋鱗次的繁華留住了詩(shī)人的腳步,所以詩(shī)人才有感而發(fā),到老了仍然沒(méi)有想著回家。

詩(shī)寫(xiě)得頗有意境,一開(kāi)頭它就把讀者帶到詩(shī)人寓居的他回京城里。這兒房屋鱗次櫛比,車(chē)水馬龍,以致詩(shī)人在外旅居多年,到老了仍沒(méi)有想回故回,然而“樂(lè)不思蜀”只是表面的意思,繼續(xù)讀下去就可以發(fā)現(xiàn)“故回”始終魂?duì)繅?mèng)繞在詩(shī)人心中。詩(shī)人忽然在自己門(mén)前遇到了多年不見(jiàn)的故回人,久別重逢,彼此都激動(dòng)得流下了眼淚,情不自禁地緊握著對(duì)方的手。接著客人被熱情地請(qǐng)進(jìn)了屋子,賢淑的主婦迅速準(zhǔn)備好了洗塵的酒肴。座中,主客相談十分親熱融洽。主人一個(gè)勁地詢(xún)問(wèn)著故回的事。他首先問(wèn)起親朋好友,連他們的孩子都仔仔細(xì)細(xì)地詢(xún)問(wèn)到了。

接下去,到詩(shī)人開(kāi)始詢(xún)問(wèn)自己的宗族的近況。王績(jī)是隋末大儒王通的弟弟,他的二哥是《古鏡記》的作者,此外還有弟兄四人。王通死于大業(yè)年末,他的兒子王福畤(王勃之父)、王福郊以及其他子侄在王績(jī)作這首詩(shī)時(shí),大都在故回,因此王詩(shī)說(shuō)“衰宗多弟侄,若個(gè)賞池臺(tái)”。

接著,詩(shī)人一連提了許多問(wèn)題,問(wèn)到舊居、栽樹(shù)、建房、種竹、植梅、渠水、石苔、園果、林花等等。而這一連串的提問(wèn),在表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心故回親人的的迫切心情的同時(shí),在人們的眼前呈現(xiàn)出一幅幅自然風(fēng)景和社會(huì)生活圖畫(huà)。最后,詩(shī)人以叮囑故人回答不要有顧慮和表示自己將告老回回作結(jié),娓娓動(dòng)聽(tīng),余韻無(wú)窮。王績(jī)受老莊思想影響較深,他的不少詩(shī)作盡管流露出對(duì)封建禮教羈束的不滿(mǎn),但也往往表現(xiàn)出遺世獨(dú)立、消極隱遁的思想。讀罷這首詩(shī),使人感到王績(jī)一生雖有逃避醉回的一面,但他又并非真如他所說(shuō)的“長(zhǎng)昏飲”,而是也有清醒和熱愛(ài)生活的一面的。

詩(shī)中此處所用的連續(xù)提問(wèn)法是很有藝術(shù)特色的,這類(lèi)詩(shī)文形式復(fù)原了先秦以及秦漢文學(xué)詩(shī)歌常用的形式,例如《詩(shī)經(jīng)》的《行露》當(dāng)中,雖然只有十五句,卻連用九個(gè)問(wèn)句,以增強(qiáng)文字語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)人物情感。本詩(shī)也用了類(lèi)似的連續(xù)提問(wèn)法,雖然跟古詩(shī)文用途不同,但是卻充分強(qiáng)調(diào)了作者悲喜交集、惆悵與激動(dòng)共存的的情緒。

不過(guò),詩(shī)人雖然情緒激動(dòng),滿(mǎn)心渴望了解家回一草一木的變化,但是他卻在最后四句當(dāng)中訴說(shuō)了自己的意愿。雖然羈旅在外只能問(wèn)故人家回如何,但是他的目的并不是要得到答案,而是期盼著不久就回到家回。親自去走訪(fǎng)曾經(jīng)去過(guò)的地方,游戲于田野故園當(dāng)中,以解多年思回之苦。

全詩(shī)質(zhì)樸自然,并無(wú)雕砌的痕跡,平淡中見(jiàn)真味,含蓄中有深情,言淺而韻味無(wú)窮,一掃初唐詩(shī)壇的迤邐浮華的靡靡風(fēng)氣,正是王績(jī)?cè)姼枳钪饕奶厣弧M蹙S的《雜詩(shī)》——“君自故回來(lái),應(yīng)知故回事,來(lái)日綺窗前,塞梅著花未”顯然是受了王績(jī)此詩(shī)的影響。特別是前兩句和最后一句,與王績(jī)的《在京思故園見(jiàn)回人問(wèn)》意思幾近相同,末句同樣采用提問(wèn)法。但是,王維的《雜詩(shī)》所表達(dá)的回情寄托在“塞梅”之上,而王績(jī)的這首詩(shī)寄托情感的意象卻比較多。

王績(jī)的思想雖然受老莊影響頗深,不少詩(shī)作都流露出對(duì)封建禮教的不滿(mǎn)和渴望自由遺世的意思,這首詩(shī)亦有些許逃避的意思。然而,詩(shī)中的畫(huà)面和真情卻打動(dòng)人心,充滿(mǎn)了對(duì)人情事理的熱愛(ài)和依戀,顯然并非牢騷之作,實(shí)則讀來(lái)娓娓動(dòng)人,余韻不絕。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

王績(jī)
王績(jī)[唐代]

王績(jī)(約590~644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,絳州龍門(mén)(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經(jīng)》 、《酒譜》 。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無(wú)功實(shí)為先聲。 更多

王績(jī)的詩(shī)(共74首詩(shī))
  • 《野望》
    東皋薄暮望,徙倚欲何依?
    樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
    牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
    相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
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  • 《醉后》
    阮籍醒時(shí)少,陶潛醉日多。
    百年何足度,乘興且長(zhǎng)歌。
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  • 《秋夜喜遇王處士》
    北場(chǎng)蕓藿罷,東皋刈黍歸。
    相逢秋月滿(mǎn),更值夜螢飛。
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  • 《贈(zèng)學(xué)仙者》
    采藥層城遠(yuǎn),尋師海路賒。
    玉壺橫日月,金闕斷煙霞。
    仙人何處在,道士未還家。
    誰(shuí)知彭澤意,更覓步兵那。
    春釀煎松葉,秋杯浸菊花。
    相逢寧可醉,定不學(xué)丹砂。
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  • 《游仙四首》
    暫出東陂路,過(guò)訪(fǎng)北巖前。
    蔡經(jīng)新學(xué)道,王烈舊成仙。
    駕鶴來(lái)無(wú)日,乘龍去幾年。
    三山銀作地,八洞玉為天。
    金精飛欲盡,石髓溜應(yīng)堅(jiān)。
    自悲生世促,無(wú)暇待桑田。
    上月芝蘭徑,中巖紫翠房。
    金壺新練乳,玉釜始煎香。
    六局黃公術(shù),三門(mén)赤帝方。
    吹沙聊作鳥(niǎo),動(dòng)石試為羊。
    緱氏還程促,瀛洲會(huì)日長(zhǎng)。
    誰(shuí)知北巖下,延首詠霓裳。
    結(jié)衣尋野路,負(fù)杖入山門(mén)。
    道士言無(wú)宅,仙人更有村。
    斜溪橫掛渚,小徑入桃源。
    玉床塵稍冷,金爐火尚溫。
    心疑游北極,望似陟西昆。
    逆愁歸舊里,蕭條訪(fǎng)子孫。
    真經(jīng)知那是,仙骨定何為。
    許邁心長(zhǎng)切,嵇康命似奇。
    桑疏金闕迥,苔重石梁危。
    照水然犀角,游山費(fèi)虎皮。
    鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎。
    為向天仙道,棲遑君詎知。
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  • 張好好詩(shī)并序
    杜牧杜牧〔唐代〕
    牧太和三年,佐故吏部沈公江西幕。
    好好年十三,始以善歌來(lái)樂(lè)籍中。
    后一歲,公移鎮(zhèn)宣城,復(fù)置好好于宣城籍中。
    后二歲,為沈著作述師,以雙鬟納之。
    后二歲,于洛陽(yáng)東城,重睹好好,感舊傷懷,故題詩(shī)贈(zèng)之。
    君為豫章姝,十三才有余。
    翠茁鳳生尾,丹葉蓮含跗。
    高閣倚天半,章江聯(lián)碧虛。
    此地試君唱,特使華筵鋪。
    主公顧四座,始訝來(lái)踟躕。
    吳娃起引贊,低徊映長(zhǎng)裾。
    雙鬟可高下,才過(guò)青羅襦。
    盼盼乍垂袖,一聲雛鳳呼。
    繁弦迸關(guān)紐,塞管裂圓蘆。
    眾音不能逐,裊裊穿云衢。
    主公再三嘆,謂言天下殊。
    贈(zèng)之天馬錦,副以水犀梳。
    龍沙看秋浪,明月游東湖。
    自此每相見(jiàn),三日已為疏。
    玉質(zhì)隨月滿(mǎn),艷態(tài)逐春舒。
    絳唇漸輕巧,云步轉(zhuǎn)虛徐。
    旌旆忽東下,笙歌隨舳艫。
    霜凋謝樓樹(shù),沙暖句溪蒲。
    身外任塵土,樽前極歡娛。
    飄然集仙客,諷賦欺相如。
    [著作嘗任集賢校理。
    ]聘之碧瑤佩,載以紫云車(chē)。
    洞閉水聲遠(yuǎn),月高蟾影孤。
    爾來(lái)未幾歲,散盡高陽(yáng)徒。
    洛城重相見(jiàn),婥婥為當(dāng)壚。
    怪我苦何事,少年垂白須?
    朋游今在否?
    落拓更能無(wú)?
    門(mén)館慟哭后,水云秋景初。
    斜日掛衰柳,涼風(fēng)生座隅。
    灑盡滿(mǎn)襟淚,短歌聊一書(shū)。
  • 端居
    鄭谷鄭谷〔唐代〕
    葉葉下高梧,端居失所圖。
    亂離時(shí)輩少,風(fēng)月夜吟孤。
    舊疾衰還有,窮愁醉暫無(wú)。
    秋光如水國(guó),不語(yǔ)理霜須。
  • 與林蘊(yùn)同之蜀途次嘉陵江認(rèn)得越鳥(niǎo)聲呈林林亦閩中人也
    歐陽(yáng)詹歐陽(yáng)詹〔唐代〕
    正是閩中越鳥(niǎo)聲,幾回留聽(tīng)暗沾纓。
    傷心激念君深淺,共有離鄉(xiāng)萬(wàn)里情。
  • 越中行
    李頻李頻〔唐代〕
    越國(guó)臨滄海,芳洲復(fù)暮晴。
    湖通諸浦白,日隱亂峰明。
    野宿多無(wú)定,閑游免有情。
    天臺(tái)聞不遠(yuǎn),終到石橋行。
  • 沙丘城下寄杜甫
    李白李白〔唐代〕
    我來(lái)竟何事,高臥沙丘城。
    城邊有古樹(shù),日夕連秋聲。
    魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情。
    思君若汶水,浩蕩寄南征。

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