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[元代]高啟

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shèshūyóushuōliǎnggōng。。
měishàngfāngshéiqǐngjiàn,
kōngjiēgāomiàocánggōng。。
xiálǐngshàngjīnhuíshǒu,,
jiànzhūlíngbáilòuzhōng。
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岳王墓翻譯

【注釋】:

岳王墓譯文及注釋

⑴岳王墓:岳飛之墓,在杭州。
⑵三殿,指朝廷。
⑶兩宮:指被金所俘的徽 宗、欽宗二帝。
⑷高廟:指趙構(gòu)。廟號高宗,故稱。
⑸棲霞嶺:在杭州西湖濱,岳墳所在地。
⑹諸陵:指南宋六個皇帝的陵墓。在今浙江紹興東三十六里之寶山(又名攢宮山)。

岳王墓鑒賞

  這首《吊岳王墓》作于何年已不可考,但可以說是詩人親臨棲霞嶺岳飛墓,有感而作。

  首聯(lián)“大樹無枝向北風,十年遺恨泣英雄”。第一句是寫景,岳飛慘死于奸佞之手,墓邊的大樹為其所感,樹枝隨風搖曳,紛紛奮然指向南方。這是全詩中唯一寫到詩人所見的岳飛墓的,盡管只此一句,卻是極傳神之處。關(guān)于樹枝南指,讀者應以審美的目光借助想象去觀照這一非現(xiàn)實卻超越了現(xiàn)實的藝術(shù)境界。這一境界是感動人心的,它寄托了詩人強烈的愛憎之情。接下去“十年遺恨泣英雄”更是慷慨悲涼之筆。高啟于岳飛墓前,望著樹枝南指的大樹,想起了令人痛心的往事,于是無限悲憤,見于筆端。

  第三、四句“班師詔已來三殿,射虜書猶說兩官”,從文字上看,意思是說朝廷已經(jīng)岳飛下了班師的命令,而韓世忠仍然投書斥軍,表達其恢復之決心。詩人在這里是以前一句寫投降者的賣國茍安,后一句寫抗敵都始終以恢復為己任,兩者形成了強烈的對比,可以說這一聯(lián)是對南宋政治的高度概括。

  第五、六句“每憶上方誰請劍,空嗟高廟自藏弓”,這里用了兩個典故,一個是正直敢諫的朱云,另一個是被誣滅族的英雄韓信。在這一聯(lián)中;詩人由岳飛被害想到朱云請上方寶劍鏟除佞臣,想到漢高祖忘恩負義誣陷謀殺忠臣?!懊繎洝眱勺?,表露了對忠臣被殺的無限遺恨以及對這一事件的關(guān)心和哀嘆,而“空嗟”兩字,則表達了對殺害岳飛的高宗的憤慨。這一聯(lián)詩人的想象縱橫馳騁,字里行間流露出對這一歷史事件的悲哀和感傷。

  末聯(lián)“棲霞嶺上今回首,不見諸陵白露中”。詩人在岳飛墓前回首北望,只有茫茫白露,不見遠方宋代諸帝王的陵墓。這兩句看上去極白,但卻寫得空靈婉曲,含而不露。既然“回首”又“不見諸陵”,那么要把不見之物——諸墓陵——寫出來的原因就是詩人于棲霞嶺上憑吊岳飛墓時,自然聯(lián)想到了它——諸陵——這里像征著宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,詩人到此只是哀悼那時慘死的英杰,而對那個朝代,那個朝代的君王則毫無懷念。這一聯(lián)是全詩的詩眼,更加強烈地表達了詩人對于岳飛的懷念之情和對南宋王朝殺害岳飛的痛恨。詩人佇立于岳飛墓前,眼前是茫茫白露,這姜迷清冷的意境更增強了此詩悲哀感傷的色彩。

作者簡介

高啟
高啟[元代]

高啟(1336-1373)漢族,江蘇蘇州人,元末明初著名詩人,與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四杰”,當時論者把他們比作“明初四杰”,又與王行等號“北郭十友”。字季迪,號槎軒,平江路(明改蘇州府)長洲縣(今江蘇省蘇州市)人;洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國史編修官,受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治,獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》,有“龍蟠虎踞”四字,被疑為歌頌張士誠,連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。 更多

高啟的詩(共1087首詩)
  • 《牧牛詞》
    爾牛角彎環(huán),我牛尾禿速,共拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐。
    日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知;
    牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。
    長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛。
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  • 《尋胡隱者》
    渡水復渡水,看花還看花。
    春風江上路,不覺到君家。
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  • 《廬山》
    騎馬幽幽度嶺遲,老僧不識使君誰。
    門開紅葉林中寺,泉浸青山石上池。
    殘果已收猿食少,枯松欲折鶴巢危。
    壁間不用題名字,無數(shù)蒼苔沒舊碑。
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  • 《客中憶二女》
    每憶門前兩候歸,客中長夜夢魂飛。
    料應此際猶依母,燈下看縫寄我衣。
    查看譯文
  • 《詠梅》
    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽。
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開?
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  • 次韻汪庭芝投贈
    方回方回〔元代〕
    魚龍仙派古來聞,南渡樞臣七世孫。
    幸不幸間身且隱,玄之玄處道常尊。
    惜閒剩讀真書傳,入靜時思舊戶門。
    送往恤孤尚留意,亦防公議恐無恩。
  • 蟻戰(zhàn)圖·膠膠擾擾戰(zhàn)爭多
    李俊民李俊民〔元代〕
    膠膠擾擾戰(zhàn)爭多,歲月循環(huán)得幾何。
    樹下老人觀物化,夢魂應不到南柯。
  • 滿江紅贈丁縣令三教一理
    李道純李道純〔元代〕
    三教正傳,這蹊徑、元來驀直。
    問老子機緘,至虛靜極。
    釋氏性從空里悟,仲尼理自誠中人。
    笄始初、立教派分三,其源一。
    道玄關(guān),常應物。
    易幽微,須默識。
    那禪宗奧旨,真空至寂。
    刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。
    便歸根、復命體元虛,藏至密。
  • 滿庭芳·混元劉法師升化
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    幼則隨群,長而異眾,一心法?
    行持。
    書符咒水,治病救災危。
    建德和偷不顯,厭華麗、糲食粗衣。
    親曾遇,重陽師父,傳授入希夷。
    自知功行滿,速來訪我,徑就歸期。
    便怡然拂袖,應限宜時。
    此者彭城了了,馬風風、當賦新詞。
    長生得,攜云仙去,跨鶴赴瑤池。
  • 中呂·紅繡鞋
    張可久張可久〔元代〕
    絕頂峰攢雪劍,懸崖掛冰簾。
    倚樹哀猿弄山尖,血華啼杜宇,陰洞吼飛廉。
    比人心,山未險。

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