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[近現(xiàn)代]班固

hòuhuàshíháng。。
xiūlíngyǎng養(yǎng)yuán。
dōngtóngyúnchūnmài。。
gāoqiàzhíjiā。。

作者簡介

班固
班固[近現(xiàn)代]

班固(32年—92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家、文學家。班固出身儒學世家,其父班彪、伯父班嗣,皆為當時著名學者。班固一生著述頗豐。作為史學家,《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,“前四史”之一;作為辭賦家,班固是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;同時,班固還是經學理論家,他編輯撰成的《白虎通義》,集當時經學之大成,使讖緯神學理論化、法典化。 更多

班固的詩(共23首詩)
  • 《明堂詩》
    于昭明堂。
    明堂孔陽。
    圣皇宗祀。
    穆穆煌煌。
    上帝宴饗。
    五位時序。
    誰其配之。
    世祖光武。
    普天率土。
    各以其職。
    猗歟緝熙。
    允懷多福。
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  • 《寶鼎詩》
    岳修貢兮川效珍。
    吐金景兮歊浮云。
    寶鼎見兮色紛缊。
    煥其炳兮被龍文。
    登祖廟兮享圣神。
    昭靈德兮彌億年。
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  • 《論功歌詩》
    因露寢兮產靈芝。
    象三德兮瑞應圖。
    延壽命兮光此都。
    配上帝兮象太微。
    參日月兮揚光輝。
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  • 《詩》
    長安何紛紛。
    詔葬霍將軍。
    刺繡被百領。
    縣官給衣衾。
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  • 《白雉詩》
    啟靈篇兮披瑞圖。
    獲白雉兮效素烏。
    嘉祥阜兮集皇都。
    發(fā)皓羽兮奮翹英。
    容潔朗兮于純精。
    彰皇德兮侔周成。
    永延長兮膺天慶。
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  • 古絕句四首
    佚名〔近現(xiàn)代〕
    其一 藁砧今何在,山上復有山。
    何當大刀頭,破鏡飛上天。
    其二日暮秋云陰,江水清且深。
    何用通音信,蓮花玳瑁簪。
    其三菟絲從長風,根莖無斷絕。
    無情尚不離,有情安可別?
    其四南山一桂樹,上有雙鴛鴦。
    千年長交頸,歡愛不相忘。
  • 鳳求凰/琴歌
    司馬相如司馬相如〔近現(xiàn)代〕
    有一美人兮,見之不忘。
    一日不見兮,思之如狂。
    鳳飛翱翔兮,四海求凰。
    無奈佳人兮,不在東墻。
    將琴代語兮,聊寫衷腸。
    何日見許兮,慰我彷徨。
    愿言配德兮,攜手相將。
    不得於飛兮,使我淪亡。
    鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。
    時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!
    有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。
    何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
    凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
    交情通意心和諧,中夜相從知者誰?
    雙翼俱起翻高飛,無感我思使余悲。
  • 景帝令二千石修職詔
    劉啟劉啟〔近現(xiàn)代〕
    雕文刻鏤,傷農事者也;
    錦繡纂組,害女紅者也。
    農事傷,則饑之本也;
    女紅害,則寒之原也。
    夫饑寒并至,而能無為非者寡矣。
    朕親耕,后親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先。
    不受獻,減太官,省繇賦,欲天下務農蠶,素有畜積,以備災害;
    強毋攘弱,眾毋暴寡,老耆以壽終,幼孤得遂長。
    今歲或不登,民食頗寡,其咎安在?
    或詐偽為吏,吏以貨賂為市,漁奪百姓,侵牟萬民。
    縣丞,長吏也,奸法與盜盜,甚無謂也!
    其令二千石修其職!
    不事官職耗亂者,丞相以聞,請其罪。
    布告天下,使明知朕意!
  • 答蘇武書
    李陵李陵〔近現(xiàn)代〕
    子卿足下:
      勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?
    昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?
      自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;
    羶肉酪漿,以充饑渴。
    舉目言笑,誰與為歡?
    胡地玄冰,邊土慘裂,但聞悲風蕭條之聲。
    涼秋九月,塞外草衰。
    夜不能寐,側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。
    晨坐聽之,不覺淚下。
    嗟乎子卿,陵獨何心,能不悲哉!
      與子別后,益復無聊,上念老母,臨年被戮;
    妻子無辜,并為鯨鯢;
    身負國恩,為世所悲。
    子歸受榮,我留受辱,命也如何?
    身出禮義之鄉(xiāng),而入無知之俗;
    違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已!
    令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。
    功大罪小,不蒙明察,孤負陵心區(qū)區(qū)之意。
    每一念至,忽然忘生。
    陵不難刺心以自明,刎頸以見志,顧國家于我已矣,殺身無益,適足增羞,故每攘臂忍辱,轍復茍活。
    左右之人,見陵如此,以為不入耳之歡,來相勸勉。
    異方之樂,只令人悲,增忉怛耳。
      嗟乎子卿,人之相知,貴相知心,前書倉卒,未盡所懷,故復略而言之。
      昔先帝授陵步卒五千,出征絕域。
    五將失道,陵獨遇戰(zhàn),而裹萬里之糧,帥徒步之師;
    出天漢之外,入強胡之域;
    以五千之眾,對十萬之軍;
    策疲乏之兵,當新羈之馬。
    然猶斬將搴旗,追奔逐北,滅跡掃塵,斬其梟帥,使三軍之士,視死如歸。
    陵也不才,希當大任,意謂此時,功難堪矣。
    匈奴既敗,舉國興師。
    更練精兵,強逾十萬。
    單于臨陣,親自合圍。
    客主之形,既不相如;
    步馬之勢,又甚懸絕。
    疲兵再戰(zhàn),一以當千,然猶扶乘創(chuàng)痛,決命爭首。
    死傷積野,余不滿百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,創(chuàng)病皆起,舉刃指虜,胡馬奔走。
    兵盡矢窮,人無尺鐵,猶復徒首奮呼,爭為先登。
    當此時也,天地為陵震怒,戰(zhàn)士為陵飲血。
    單于謂陵不可復得,便欲引還,而賊臣教之,遂使復戰(zhàn),故陵不免耳。
      昔高皇帝以三十萬眾,困于平城。
    當此之時,猛將如云,謀臣如雨,然猶七日不食,僅乃得免。
    況當陵者,豈易為力哉?
    而執(zhí)事者云云,茍怨陵以不死。
    然陵不死,罪也;
    子卿視陵,豈偷生之士而惜死之人哉?
    寧有背君親,捐妻子而反為利者乎?
    然陵不死,有所為也,故欲如前書之言,報恩于國主耳,誠以虛死不如立節(jié),滅名不如報德也。
    昔范蠡不殉會稽之恥,曹沬不死三敗之辱,卒復勾踐之仇,報魯國之羞,區(qū)區(qū)之心,竊慕此耳。
    何圖志未立而怨已成,計未從而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
      足下又云:
    “漢與功臣不薄。
    ”子為漢臣,安得不云爾乎?
    昔蕭樊囚縶,韓彭葅醢,晁錯受戮,周魏見辜。
    其余佐命立功之士,賈誼亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具,而受小人之讒,并受禍敗之辱,卒使懷才受謗,能不得展。
    彼二子之遐舉,誰不為之痛心哉?
    陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣之意,剄身絕域之表。
    此功臣義士所以負戟而長嘆者也。
    何謂不薄哉?
    且足下昔以單車之使,適萬乘之虜。
    遭時不遇,至于伏劍不顧;
    流離辛苦,幾死朔北之野。
    丁年奉使,皓首而歸;
    老母終堂,生妻去帷。
    此天下所希聞,古今所未有也。
    蠻貊之人,尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?
    陵謂足下當享茅土之薦,受千乘之賞。
    聞子之歸,賜不過二百萬,位不過典屬國,無尺土之封,加子之勤。
    而妨功害能之臣,盡為萬戶侯;
    親戚貪佞之類,悉為廊廟宰。
    子尚如此,陵復何望哉?
    且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節(jié),欲使遠聽之臣望風馳命,此實難矣,所以每顧而不悔者也。
    陵雖孤恩,漢亦負德。
    昔人有言:
    “雖忠不烈,視死如歸。
    ”陵誠能安,而主豈復能眷眷乎?
    男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨邪?
    愿足下勿復望陵。
      嗟乎子卿,夫復何言?
    相去萬里,人絕路殊。
    生為別世之人,死為異域之鬼。
    長與足下生死辭矣。
    幸謝故人,勉事圣君。
    足下胤子無恙,勿以為念。
    努力自愛,時因北風,復惠德音。
    李陵頓首。
  • 逐貧賦
    揚雄揚雄〔近現(xiàn)代〕
      揚子遁居,離俗獨處。
    左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窶。
    禮薄義弊,相與群聚,惆悵失志,呼貧與語:
    “汝在六極,投棄荒遐。
    好為庸卒,刑戮相加。
    匪惟幼稚,嬉戲土沙。
    居非近鄰,接屋連家。
    恩輕毛羽,義薄輕羅。
    進不由德,退不受呵。
    久為滯客,其意謂何?
    人皆文繡,余褐不完;
    人皆稻粱,我獨藜飧。
    貧無寶玩,何以接歡?
    宗室之燕,為樂不槃。
    徒行負笈,出處易衣。
    身服百役,手足胼胝。
    或耘或耔,沾體露肌。
    朋友道絕,進宮凌遲。
    厥咎安在?
    職汝為之!
    舍汝遠竄,昆侖之顛;
    爾復我隨,翰飛戾天。
    舍爾登山,巖穴隱藏;
    爾復我隨,陟彼高岡。
    舍爾入海,泛彼柏舟;
    爾復我隨,載沉載浮。
    我行爾動,我靜爾休。
    豈無他人,從我何求?
    今汝去矣,勿復久留!
    ”   貧曰:
    “唯唯。
    主人見逐,多言益嗤。
    心有所懷,愿得盡辭。
    昔我乃祖,宣其明德,克佐帝堯,誓為典則。
    土階茅茨,匪雕匪飾。
    爰及季世,縱其昏惑。
    饕餮之群,貪富茍得。
    鄙我先人,乃傲乃驕。
    瑤臺瓊榭,室屋崇高;
    流酒為池,積肉為崤。
    是用鵠逝,不踐其朝。
    三省吾身,謂予無諐。
    處君之家,福祿如山。
    忘我大德,思我小怨。
    堪寒能暑,少而習焉;
    寒暑不忒,等壽神仙。
    桀跖不顧,貪類不干。
    人皆重蔽,予獨露居;
    人皆怵惕,予獨無虞!
    ”言辭既磬,色厲目張,攝齊而興,降階下堂。
    “誓將去汝,適彼首陽。
    孤竹二子,與我連行。
    ”   余乃避席,辭謝不直:
    “請不貳過,聞義則服。
    長與汝居,終無厭極。
    ”貧遂不去,與我游息。

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