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[先秦]先秦無名

nánfēngzhīxūn。。
jiěmínzhīyùn。
nánfēngzhīshí。。
mínzhīcái。

南風歌翻譯

注釋
⑴南風:東南風,又稱薰風。薰(xūn):清涼溫和。兮:語氣詞,相當于 現(xiàn)代 漢語的“啊”。
⑵解:解除。慍:含怒,怨恨,憂愁。
⑶時:適時,及時,合時宜的。
⑷阜(fù):豐富。
白話譯文
南風清涼陣陣吹啊,可以解除萬民的愁苦啊。
南風適時緩緩吹啊,可以豐富萬民的財物啊。

南風歌譯文及注釋

譯文
南風清涼陣陣吹啊,可以解除萬民的愁苦。
南風適時緩緩吹啊,可以豐富萬民的財物。

注釋
⑴南風:東南風,又稱薰風(薰是清涼溫和的意思)。
⑵慍:含怒,怨恨,憂愁。
⑶時:適時,及時,合時宜的。
⑷阜:豐富。

作者簡介

先秦無名
先秦無名[先秦]

一首離別詩,最初見于《穆天子傳》?!栋自浦{》是先秦詩人先秦無名的作品之一 更多

先秦無名的詩(共113首詩)
  • 《孺子歌》
    滄浪之水清兮,可以濯我纓。
    滄浪之水濁兮,可以濯我足。
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  • 《白云謠》
    白云在天,丘陵自出。
    道里悠遠,山川間之。
    將子無死,尚復能來。
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  • 《擊壤歌》
    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
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  • 《卿云歌》
    卿云爛兮。
    乣縵縵兮。
    明明天上。
    爛然星陳。
    日月光華。
    旦復旦兮。
    日月有常。
    星辰有行。
    四時從經。
    萬姓允誠。
    遷于賢圣。
    莫不咸聽。
    鼚乎鼓之。
    軒乎舞之。
    日月光華。
    弘于一人。
    于予論樂。
    配天之靈。
    精華已竭。
    褰裳去之。
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  • 《越人歌》
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得與王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾詬恥。
    心幾煩而不絕兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悅君兮知不知?
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  • 沔水
    詩經詩經〔先秦〕
    沔彼流水,朝宗于海。
    鴥彼飛隼,載飛載止。
    嗟我兄弟,邦人諸友。
    莫肯念亂,誰無父母?
    沔彼流水,其流湯湯。
    鴥彼飛隼,載飛載揚。
    念彼不跡,載起載行。
    心之憂矣,不可弭忘。
    鴥彼飛隼,率彼中陵。
    民之訛言,寧莫之懲?
    我友敬矣,讒言其興。
  • 四月
    佚名〔先秦〕
    四月維夏,六月徂署。
    先祖匪人,胡寧忍予?
    秋日凄凄,百卉具腓。
    亂離瘼矣,爰其適歸?
    冬日烈烈,飄風發(fā)發(fā)。
    民莫不穀,我獨何害?
    山有嘉卉,侯栗侯梅。
    廢為殘賊,莫知其尤!
    相彼泉水,載清載濁。
    我日構禍,曷云能穀?
    滔滔江漢,南國之紀。
    盡瘁以仕,寧莫我有?
    匪鶉匪鳶,翰飛戾天。
    匪鳣匪鮪,潛逃于淵。
    山有蕨薇,隰有杞桋。
    君子作歌,維以告哀。
  • 鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃
    左丘明左丘明〔先秦〕
      初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛共叔段,欲立之。
    亟請于武公,公弗許。
    及莊公即位,為之請制。
      公曰:
    “制,巖邑也,虢叔死焉。
    佗邑唯命。
    ”請京,使居之,謂之京城大叔。
      祭仲曰:
    “都城過百雉,國之害也。
    先王之制:
    大都不過參[通三]國之一,中五之一,小九之一。
    今京不度,非制也,君將不堪。
    ”公曰:
    “姜氏欲之,焉辟[通避]害?
    ”對曰:
    “姜氏何厭[通饜]之有!
    不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。
    蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!
    ”公曰:
    “多行不義必自斃,子姑待之。
    ”   既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
    公子呂曰:
    “國不堪貳,君將若之何?
    欲與大叔,臣請事之;
    若弗與,則請除之。
    無[通毋]生民心。
    ”公曰:
    “無庸,將自及。
    ”   大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
    子封曰:
    “可矣,厚將得眾。
    ”公曰:
    “不義不暱(昵),厚將崩。
    ”   大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
    夫人將啟之。
    公聞其期,曰:
    “可矣!
    ”命子封帥車二百乘以伐京。
    京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。
    五月辛丑,大叔出奔共。
      書曰:
    “鄭伯克段于鄢。
    ”段不弟[通悌],故不言弟;
    如二君,故曰“克”;
    稱鄭伯,譏失教也;
    謂之鄭志。
    不言出奔,難之也。
      遂置姜氏于城潁,而誓之曰:
    “不及黃泉,無相見也。
    ”既而悔之。
      潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公,公賜之食,食舍肉。
    公問之,對曰:
    “小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。
    ”公曰:
    “爾有母遺,繄我獨無!
    ”潁考叔曰:
    “敢問何謂也?
    ”公語之故,且告之悔。
    對曰:
    “君何患焉?
    若闕[通掘]地及泉,隧而相見,其誰曰不然?
    ”公從之。
    公入而賦:
    “大隧之中,其樂也融融!
    ”姜出而賦:
    “大隧之外,其樂也泄泄。
    ”遂為母子如初。
      君子曰:
    “潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。
    《詩》曰:
    ‘孝子不匱,永錫[通賜]爾類。
    ’其是之謂乎!
  • 楊朱歌
    佚名佚名〔先秦〕
    天其弗識。
    人胡能覺。
    匪佑自天。
    弗孽由人。
    我乎汝乎。
    其弗知呼。
    醫(yī)乎巫乎。
    其知之乎。
  • 駒支不屈于晉
    左丘明左丘明〔先秦〕
    會于向,將執(zhí)戎子駒支。
    范宣子親數(shù)諸朝。
    曰:
    “來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。
    我先君惠公有不腆之田,與女剖分而食之。
    今諸侯之事我寡君不如昔者,蓋言語漏泄,則職女之由。
    詰朝之事,爾無與焉!
    與,將執(zhí)女。
    ”  對曰:
    “昔秦人負恃其眾,貪于土地,逐我諸戎。
    惠公蠲其大德,謂我諸戎是四岳之裔胄也,毋是翦棄。
    賜我南鄙之田,狐貍所居,豺狼所嗥。
    我諸戎除翦其荊棘,驅其狐貍豺狼,以為先君不侵不叛之臣,至于今不貳。
    昔文公與秦伐鄭,秦人竊與鄭盟而舍戍焉,于是乎有肴之師。
    晉御其上,戎亢其下,秦師不復,我諸戎實然。
    譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之,與晉踣之,戎何以不免?
    自是以來,晉之百役,與我諸戎相繼于時,以從執(zhí)政,猶肴志也,豈敢離逷?
    令官之師旅,無乃實有所闕,以攜諸侯,而罪我諸戎。
    我諸戎飲食衣服不與華同,贄幣不通,言語不達,何惡之能為?
    不與于會,亦無瞢焉。
    ”賦《青蠅》而退。
      宣子辭焉,使即事于會,成愷悌也。

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