敝笱在梁,其魚魴鰥。
齊子歸止,其從如云。
敝笱在梁,其魚魴鱮。
齊子歸止,其從如雨。
敝笱在梁,其魚唯唯。
齊子歸止,其從如水。
敝笱在梁,其魚魴鰥。
齊子歸止,其從如云。
敝笱在梁,其魚魴鱮。
齊子歸止,其從如雨。
敝笱在梁,其魚唯唯。
齊子歸止,其從如水。
敝笱譯文
敝笱注解
敝笱賞析
此詩(shī)三章內(nèi)容基本相同,為了協(xié)韻,也為了逐層意思有所遞進(jìn),各章置換了少數(shù)幾個(gè)字眼,這是典型的一唱三嘆的《詩(shī)經(jīng)》章法。 “敝笱在梁”作為各章的起興,意味實(shí)在很深?!胺ňW(wǎng)恢恢,疏而不漏”,才能治理好一個(gè)國(guó)家。要捕魚也需有嚴(yán)密的漁具。魚簍擺在魚梁上,本意是要捕魚,可是簍是如此地敝破,小魚、大魚,各種各樣的魚都能輕松自如游過,那形同虛設(shè)的“敝笱”就沒有什么價(jià)值。這一比興的運(yùn)用,除了諷刺魯桓公的無能無用外,也形象地揭示了魯國(guó)禮制、法紀(jì)的敝壞,不落俗套而又耐人尋味。另外,“魚”在《詩(shī)經(jīng)》中常隱射兩性關(guān)系,“敝笱”對(duì)制止魚兒自由來往無能為力,也是兼指“齊子”即文姜的不守禮法。 文姜作為魯國(guó)的國(guó)母,地位顯赫尊貴,她要回娘家齊國(guó)探親,本來也在情理之中。而她卻在齊國(guó)傷風(fēng)敗俗,與其兄亂倫丟丑,自然引起人們的憎惡唾棄??墒?,這種厭惡之情,在詩(shī)中并未直接表露,而僅僅描寫了她出行場(chǎng)面的宏大,隨從眾多“如云”“如雨”“如水”。寫得她風(fēng)光旖旎,萬(wàn)眾矚目。如果她賢惠,這種描寫就有褒揚(yáng)意味。反之,她就是招搖過市,因而這種風(fēng)光、排場(chǎng)、聲勢(shì)越描寫得鋪張揚(yáng)厲,在讀者想像中與她的丑行掛上鉤,地位的崇高與行為的卑污立即形成強(qiáng)烈反差,諷刺與揭露也就越加入木三分。從亮色中、光環(huán)中揭露大人物的丑惡靈魂,是古今中外藝術(shù)創(chuàng)作中一條成功門徑。杜甫詩(shī)《麗人行》也正承襲了這一傳統(tǒng)的藝術(shù)手法而取得極大成功。 “如云”“如雨”“如水”這三個(gè)比喻是遞進(jìn)的因果關(guān)系,逐層深入,次序不能顛倒,也可理解為感情抒發(fā)的逐步增強(qiáng)。在這盛大隨從的描寫中,還另具深意。方玉潤(rùn)獨(dú)具只眼,透過字面看出詩(shī)中還有魯桓公在。不僅文姜有過,魯桓公疏于防閑,軟弱無能,也有相當(dāng)可“笑”之處。
作者簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩(shī)六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。 更多
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