永日方戚戚,出門復(fù)悠悠。
女子今有行,大江溯輕舟。
爾輩況無恃,撫念益慈柔。
幼為長所育,兩別泣不休。
對此結(jié)中腸,義往難復(fù)留。
自小闕內(nèi)訓(xùn),事姑貽我憂。
賴茲托令門,仁恤庶無尤。
貧儉誠所尚,資從豈待周。
孝恭遵婦道,容止順其猷。
別離在今晨,見爾當(dāng)何秋。
居閑始自遣,臨感忽難收。
歸來視幼女,零淚緣纓流。
永日方戚戚,出門復(fù)悠悠。
女子今有行,大江溯輕舟。
爾輩況無恃,撫念益慈柔。
幼為長所育,兩別泣不休。
對此結(jié)中腸,義往難復(fù)留。
自小闕內(nèi)訓(xùn),事姑貽我憂。
賴茲托令門,仁恤庶無尤。
貧儉誠所尚,資從豈待周。
孝恭遵婦道,容止順其猷。
別離在今晨,見爾當(dāng)何秋。
居閑始自遣,臨感忽難收。
歸來視幼女,零淚緣纓流。
送楊氏女譯文
永日方戚戚,出行復(fù)悠悠。我整日憂郁而悲悲戚戚,女兒就要出嫁遙遠(yuǎn)地方。
女子今有行,大江溯輕舟。今天她要遠(yuǎn)行去做新娘,乘坐輕舟沿江逆流而上。
爾輩苦無恃,撫念益慈柔。你姐妹自幼嘗盡失母苦,念此我就加倍慈柔撫養(yǎng)。
幼為長所育,兩別泣不休。妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育,今日兩人作別淚泣成行。
對此結(jié)中腸,義往難復(fù)留。面對此情景我內(nèi)心郁結(jié),女大當(dāng)嫁你也難得再留。
自小闕內(nèi)訓(xùn),事姑貽我憂。你自小缺少慈母的教訓(xùn),侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂。
賴茲托令門,任恤庶無尤。幸好依仗你夫家好門第,信任憐恤不挑剔你過失。
貧儉誠所尚,資從豈待周。安貧樂儉是我一貫崇尚,嫁妝豈能做到周全豐厚。
孝恭遵婦道,容止順其猷。望你孝敬長輩遵守婦道,儀容舉止都要符合潮流。
別離在今晨,見爾當(dāng)何秋。今晨我們父女就要離別,再見到你不知什么時候。
居閑始自遣,臨感忽難收。閑居時憂傷能自我排遣,臨別感傷情緒一發(fā)難收。
歸來視幼女,零淚緣纓流。回到家中看到孤單小女,悲哀淚水沿著帽帶滾流。
送楊氏女注解
送楊氏女背景
詩人的大女兒要出嫁,他的心情異常復(fù)雜,遂寫了此詩。據(jù)陶敏和王友勝的《韋應(yīng)物集校注》,這首詩寫于唐德宗建中三年(782)或四年(783),當(dāng)時韋應(yīng)物正在滁州(治今安徽滁州)當(dāng)刺史。
送楊氏女賞析
此詩是父女情的白描,是真性情的流露,令人讀來感傷不已。 詩的首尾重在抒發(fā)離愁別恨,中間重在表敘臨別教誨。“永日方戚戚,出行復(fù)悠悠”的對仗式起筆,一下子便將濃烈的離愁籠罩全詩,女兒出嫁前,已是成天悲戚,臨到行前刻更是憂愁有加,難以自遺?!按蠼葺p舟”表明女兒不是近嫁當(dāng)?shù)囟沁h(yuǎn)嫁他方?!盃栞吙酂o恃,撫念益慈柔”,指出兒女們從小喪母無恃,父繼母責(zé),平素對其撫育便更加慈祥溫柔這一特殊情況,也更使相依為命的父女在臨別時愁腸百結(jié)。而見到姐妹倆“兩別泣不休”的場面,老父親對出閣的長女那欲留難留的感情與理智的矛盾糾結(jié)更是難解難開。愁腸未舒憂思頓生:主要是女兒從小喪母缺少閨中教導(dǎo),深恐嫁后不善侍奉婆母,轉(zhuǎn)念想,幸好女兒嫁的是好人家,對方對其愛憐諒可減少怨尤。即使如此,當(dāng)父親的還是放心不下,仍是諄諄告誠叮囑一番。他教導(dǎo)女兒:要崇尚清貧節(jié)儉的作風(fēng);不要指望、追求完備的物質(zhì)條件;要孝順謙恭遵從婦道,儀容舉止要順從公婆的意愿,這番臨別贈言,也許不為當(dāng)今的新娘子所見重,但在古代社會卻是如何當(dāng)好兒媳婦的金玉良言。這番婆婆媽媽的叮囑由“鐵面漢子”的口中道出,愈見慈父的柔腸曲曲。詩的尾段,回結(jié)離別。情感自始一以貫之,但表現(xiàn)與開篇并不雷同。“歸來視幼女”這一動作性的描述,涵含深沉,耐人尋繹。詩人此時此刻的心態(tài)至少有兩點(diǎn):其一,在碼頭上送走遠(yuǎn)嫁的長女回到家中頓覺空蕩冷靜了許多,想起自此以后相依為命、承歡膝下唯有幼女了,忍不住對尚在飲泣的幼女疼愛地凝睛注視一番;其二,不看猶可,一看之下,剛剛送別長女的凄惻情景又在眼前浮現(xiàn)出來,聯(lián)想起等幼女日后“女大當(dāng)榢”之時,眼前的一幕又當(dāng)重演,到那時唯有自己這垂暮之人孤獨(dú)地度過殘年了。想到這里,那滂沱的老淚使順著帽帶流淌下來?!傲銣I緣纓流”的紀(jì)實(shí)性描寫,又將詩人的另一番情態(tài)表露出來,那就是:詩人回家后是迫不及待地去看幼女的。這從他回到家中連外出送親時戴上的冠冕都還沒有脫下來可以看出。因此,那眼淚才會順著帽帶兒往下流淌?!皻w來視幼女,零淚緣纓流”,“可憐天下父母心”的“天性”于此足見。韋應(yīng)物的這首詩是他至情至性的至真表露,句句自肺腑中流出,句句扣動天下父母的心弦,引起“天性”的共鳴。 全詩情真語摯,至性至誠。慈父之愛,骨肉深情,令人感動?!柏殐€誠所尚,資從豈待周。”兩句,可作為嫁妝的千秋典范。
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作者簡介
韋應(yīng)物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。 更多
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