[唐代]王維

    木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
    澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。

    辛夷塢譯文

    木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。枝條最頂端的辛夷花,在山中綻放著鮮紅的花萼,紅白相間,十分絢麗。

    澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。澗口一片寂靜杳無(wú)人跡,隨著時(shí)間的推移,紛紛怒放,瓣瓣飄落。

    辛夷塢注解

    1
    木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落葉喬木。其花初出時(shí)尖如筆椎,故又稱木筆,因其初春開(kāi)花,又名應(yīng)春花。辛夷花開(kāi)在枝頭,故以“木末芙蓉花”借指。樹(shù)梢,枝頭。此指辛夷花,因芙蓉花與辛夷花形相似,花色相近。
    2
    萼:花萼,花的組成部分之,由若干片狀物組成,包在花瓣外面,花開(kāi)時(shí)托著花瓣。
    3
    澗戶:一說(shuō)指澗邊人家;一說(shuō)山澗兩崖相向,狀如門戶。
    4
    且:又。

    辛夷塢賞析

    辛夷塢,藍(lán)田輞川(今陜西省藍(lán)田縣內(nèi))風(fēng)景勝地,王維輞川別業(yè)(別墅)附近。塢,四面高、中部低的小塊地方。

    這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。這組詩(shī)全是五絕,猶如一幅幅精美的繪畫(huà)小品,從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美,不僅以細(xì)致的筆墨寫(xiě)出景物的鮮明形象,而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。

    “木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼?!蹦灸?,指樹(shù)杪。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上,形如毛筆,所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的?!败饺鼗ā?,即指辛夷,辛夷含苞待放時(shí),很象荷花箭,花瓣的顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩(shī)有“況有辛夷花,色與芙蓉亂”的句子,可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫(xiě)花的“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)到人間,辛夷在生命力的催動(dòng)下,欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾,是那樣燦爛,好似云蒸霞蔚,顯示著一派春光。詩(shī)的后兩句寫(xiě)花的“落”。這山中的紅萼,點(diǎn)綴著寂寞的澗戶,隨著時(shí)間的推移,最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英,了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩(shī),在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí),又寫(xiě)出了一種落寞的景況和環(huán)境。

    王維寫(xiě)輞川詩(shī)時(shí)是在晚年,即安史之亂以前。自唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)張九齡罷知政事,李林甫一派反動(dòng)勢(shì)力上臺(tái),朝政黑暗,社會(huì)矛盾日趨尖銳。王維雖然在朝,他傾向于張九齡的開(kāi)明政治,對(duì)現(xiàn)實(shí)十分不滿而又無(wú)能為力,內(nèi)心矛盾,產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。他于是先后在長(zhǎng)安附近的終南山和輞川建立別墅,過(guò)著亦仕亦隱的生活。

    輞川詩(shī)以田園山水為題材,描繪自然優(yōu)美的景色,表現(xiàn)幽靜的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者內(nèi)心的苦悶。如:“來(lái)者復(fù)為誰(shuí),空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下華子岡,惆悵情何極”(《華子岡》)。特別是緊接《辛夷塢》之后的《漆園》的“偶寄一微官,婆娑數(shù)株樹(shù)”就更為感傷了。《世說(shuō)新語(yǔ)》第二十八:“桓玄敗后,殷仲文還為大司馬咨議,意似二三,非復(fù)往日。大司馬府聽(tīng)(廳)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,與眾在聽(tīng)(廳),視槐良久,嘆曰:‘槐樹(shù)婆娑,復(fù)無(wú)生意’”。王維暗用此事,表達(dá)其政治上的苦悶和內(nèi)心的矛盾。這首《辛夷塢》與《漆園》詩(shī)意互有聯(lián)系,它是以花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運(yùn),寄托自己才能被壓抑埋沒(méi)的感傷情緒,有一定現(xiàn)實(shí)意義。全詩(shī)用比的手法,有優(yōu)美生動(dòng)的形象和樂(lè)府民歌的韻味,詩(shī)意極其含蓄。宋人方回認(rèn)為此詩(shī)是輞川詩(shī)中的佳篇,“有一唱三嘆不可窮之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽極”,應(yīng)在它的精巧寓意。

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    作者簡(jiǎn)介

    王維
    王維[唐代]

    王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

    王維的詩(shī)(共610首詩(shī))
    • 關(guān)山月·明月出天山
      李白李白〔唐代〕
      明月出天山,蒼茫云海間。
      長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
      漢下白登道,胡窺青海灣。
      由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。
      戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。
      高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
    • 酬二十八秀才見(jiàn)寄
      郎士元郎士元〔唐代〕
      昨夜山月好,故人果相思。
      清光到枕上,裊裊涼風(fēng)時(shí)。
      永意能在我,惜無(wú)攜手期。
    • 明胎息·密室靜存神
      呂巖呂巖〔唐代〕
      密室靜存神,陰陽(yáng)重一斤。
      煉成離女液,咽盡坎男津。
      漸變逍遙體,超然自在身。
      更修功業(yè)滿,旌鶴引朝真。
    • 漂泊
      鄭谷鄭谷〔唐代〕
      槿墜蓬疏池館清,日光風(fēng)緒淡無(wú)情。
      鱸魚(yú)斫鲙輸張翰, 橘樹(shù)呼奴羨李衡。
      十口漂零猶寄食,兩川消息未休兵。
      黃花催促重陽(yáng)近,何處登高望二京。
    • 祠南夕望
      杜甫杜甫〔唐代〕
      百丈牽江色,孤舟泛日斜。
      興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙。
      山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。
      湖南清絕地,萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。

    古詩(shī)大全

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