送僧歸日本

這是贈(zèng)給日本僧人的送別詩(shī)。此詩(shī)因送人過(guò)海，因而從對(duì)禪機(jī)的抒發(fā)，把這惜別之情委婉地表達(dá)了出來(lái)。海趣禪機(jī)，深情厚誼，融為一體，為一首送別的好詩(shī)。

首聯(lián)“上國(guó)隨緣住，來(lái)途若夢(mèng)行?！辈粚懰蜌w，偏從來(lái)路寫起?！叭魤?mèng)行”表現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態(tài)，以襯歸國(guó)途中的艱辛，并啟中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)“浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕?！睂懞Ｉ虾叫袝r(shí)的迷茫景象，暗示歸途邈遠(yuǎn)?！案√臁睜詈Ｂ分h(yuǎn)，海面之闊，寓含著對(duì)僧人長(zhǎng)途顛簸的關(guān)懷和體貼?！胺ㄖ邸笨劬o僧人身分，又含有人海泛舟、隨緣而往之意蘊(yùn)，儲(chǔ)蓄空靈，意蘊(yùn)豐富。

頸聯(lián)“水月通禪寂，魚龍聽梵聲?！睂懮嗽诤Ｂ分幸廊徊煌ㄊ滦扌?，在月下坐禪，在舟上誦經(jīng)?！八隆庇鞫U理，“魚龍聽”切海行，又委婉表現(xiàn)僧人獨(dú)自誦經(jīng)而謹(jǐn)守佛律的品性，想象豐富。

尾聯(lián)“惟憐一燈影，萬(wàn)里眼中明。”用“一燈”描狀僧人歸途中之寂寞，只有孤燈相伴，這是實(shí)處。但實(shí)中有虛，“一燈”又喻禪理、佛理。虛實(shí)相映成趣。此詩(shī)后半首不明寫送歸，而寫海上景物，這就拓寬詩(shī)境，不受內(nèi)容拘泥，使較窄的題目，能有豐富的內(nèi)容，成為好的詩(shī)篇。

全詩(shī)前半部分寫日本僧人來(lái)華，后半部分寫日本僧人回國(guó)，詩(shī)中多用了“隨緣”“法舟”“禪寂”“水月”“梵聲”等佛家術(shù)語(yǔ)，充滿宗教色彩，帶有濃厚的禪理風(fēng)格，并緊扣送僧的主題，寄寓頌揚(yáng)的情意。全詩(shī)遣詞造句融洽、自然，足見(jiàn)詩(shī)人淵博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的藝術(shù)功底。