[宋代]張伯端

shīqiǎowěiwéigōng,
rèn認(rèn)jiāfāng。。
nèi內(nèi)xuántiānliúmìngjiǔ,
dǐngzhōngshōufǎnhúnjiāng漿。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 二詩寄德粲并簡內(nèi)觀諸友
    朱槔〔宋代〕
    九淵亭上二三子,見說年來事事新。
    隔水不容招手喚,曲窗已有畫眉人。
    酴醾香好急攜酒,鶗鴂聲繁催送春。
    笑我江南未歸客,飄然天地一閑身。
  • 留題雉山
    尚用之〔宋代〕
    座下聞經(jīng)本至誠,改頭易面悟前身。
    信知大道無人事,一念真如雉化人。
  • 鷓鴣天·滿眼紛紛恰似花
    徐俯徐俯〔宋代〕
    滿眼紛紛恰似花。
    飄飄泊泊自天涯。
    雨中添得無窮濕,風(fēng)里吹成一道斜。
    銀作屋,玉為車。
    姮娥青女過人家。
    應(yīng)嫌素面微微露,故著輕云薄薄遮。
  • 贈楊樂道建茶
    沈遘〔宋代〕
    建溪石上摘先春,萬里封包數(shù)數(shù)珍。
    羸病從來苦多飲,高情應(yīng)只屬詩人。
  • 傷朱寺丞·妻女飄零五嶺頭
    林逋林逋〔宋代〕
    妻女飄零五嶺頭,為君南望涕橫流。
    浮榮暫得衣朱紱,遠(yuǎn)宦尋聞喪白州。
    天與聲名還自折,瘴侵編什有誰收。
    朝中交舊知多少,應(yīng)惜無兒似鄧攸。

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