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[宋代]楊簡

tiānránduàn,
wànhǎnrénzhī。。
zhījīnshānliánshēncuì,,
kǒngmíngyánshìxiào。。

作者簡介

楊簡
楊簡[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內(nèi)夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

楊簡的詩(共213首詩)
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
    有時領(lǐng)客登高去,親手挑窗對景新。
    萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
    出門更有殷勤在,為奏松風又色倫。
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  • 《丙子夏偶書》
    風從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
    惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
    如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
    神氣風霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書》
    行年七十有六,隨世名言則然。
    應(yīng)酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
    人情曲折參錯,動靜多寡后先。
    孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
    清明靡所不照,一語不可措焉。
    先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
    雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
    慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
    子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
    己自固蔽禍猶小,固蔽后學禍甚大。
    孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
    所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
    不得已指其蔽,寫出世所不傳。
    大道蕩蕩而平平,圣訓至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
    學子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
    學者多覺近二百,事體大勝于已前。
    學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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  • 《次韻吳機宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
    頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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  • 謁金門
    周紫芝〔宋代〕
    春雨細。
    開盡一番桃李。
    柳暗曲闌花滿地。
    日高人睡起。
    綠浸小池春水。
    沙暖鴛鴦雙戲。
    薄幸更無書一紙。
    畫樓愁獨倚。
  • 醉花陰
    張元干張元干〔宋代〕
    紫樞澤笏趨龍尾。
    平入鈞衡位。
    春殿聽宣麻,爭喜登庸,何似今番喜。
    崑臺宜有神仙裔。
    奕世貂蟬貴。
    玉砌長蘭芽,好擁笙歌,長向花前醉。
  • 陳推官幽居十詠·雪中訪隱
    王炎王炎〔宋代〕
    寒氣侵凌鶴氅,蒼頭急打柴門。
    鵲抱冰枝欲語,山人喜色春溫。
  • 嘲杜鵑·杜鵑終日苦言歸
    饒節(jié)〔宋代〕
    杜鵑終日苦言歸,只解言歸不見機。
    青山本是渠歸處,猶向風前怨落暉。
  • 漫興
    詹初〔宋代〕
    秋風獨坐野塘前,水上游魚自有天。
    真意更須何處覓,知音從古在無弦。

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