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[唐代]李白

君尋騰空子,應到碧山家。
水舂云母碓,風掃石楠花。
若愛幽居好,相邀弄紫霞。
多君相門女,學道愛神仙。
素手掬青靄,羅衣曳紫煙。
一往屏風疊,乘鸞著玉鞭。

送內尋廬山女道士李騰空二首譯文

君尋騰空子,應到碧山家。老婆去尋李林甫的女兒——道士李騰空,應該去她在廬山上的茅廬。

水舂云母碓,風掃石楠花。她正在用水舂提煉云母以煉丹藥,茅廬傍邊一定還種有石楠花。

若愛幽居好,相邀弄紫霞。你如果喜愛她的幽靜居處,就不妨住下,與她一道修煉。

多君相門女,學道愛神仙。賢妻是宰相的后代,也喜歡學道修煉神仙術。

素手掬青靄,羅衣曳紫煙。潔白的纖手掬弄青靄,繡花的衣裳飄曳紫煙。

一往屏風疊,乘鸞著玉鞭。你一到廬山屏風疊,就可以手搖白玉鞭和騰空道長一起乘鶴飛天了。

送內尋廬山女道士李騰空二首注解

1
著玉鞭:一作“不著鞭”。

送內尋廬山女道士李騰空二首背景

  李白曾陪同妻內,為尋找廬山女道士李騰空曾翻重山,越峻嶺,一路上遠邇幽寂,興之所至,隨感而發(fā),寫下了這《送內尋廬山女道士李騰空二首》。

送內尋廬山女道士李騰空二首賞析

李白從世俗的喧嚷中走出,來到山碧林翠的廬山屏風疊。“水舂云母碓,風掃石楠花”,就是一幅精美的山水畫,將行程添上幾番神秘,幾番秀氣。詩人情感由豪放變成和緩,表現出“萬物皆出于機,皆入于機”的從自然而來,返歸自然的藝術心態(tài)。所以他毫不晦隱地寫道:“若戀幽居好,相邀弄紫霞。”

李騰空是唐相李林甫之女,她才智超人,又極有姿色。然而她不慕榮華富貴,卻癡心學道,自京都長安來廬山隱居,過著清苦的生活,說明唐代朝野崇尚道家風氣之濃?!八厥洲淝囔\,羅衣曳紫煙”,寥寥數筆點化出一位心地純白、無濁穢之氣的相門女子具備的不為世俗情欲所淪喪的本性和清靜的道士形象。一個人如果對世欲榮利無所追求,其歸宿最好就是“一往屏風疊,乘鸞著玉鞭”。李白的妻子也是相門之后,因此也有人認為第二首“多君相門女”指的是李白的妻子。李白夫妻與李騰空一樣,所企慕的就是“青鶯子千歲,而千歲化桃子”(關尹子《釜》)的與世無爭,長生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(莊子《人間世》)定為自己的處世態(tài)度。

作者簡介

李白
李白[唐代]

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。 更多

李白的詩(共1617首詩)
  • 唐德明興圣廟樂章·登歌奠幣
    李紓李紓〔唐代〕
    四時有典,百事來祭。
    尊祖奉宗,嚴禋大帝。
    禮先蒼璧,奠備黝制。
    于萬期年,熙成帝系。
  • 寄蘇臺知府蔣密學
    胡宿胡宿〔唐代〕
    清德臨藩第二回,東南時望滯鹽梅。
    武林間歲移星座,溫樹多年直斗魁。
    楚客江山供逸思,吳王風月屬高才。
    空傳宴寢凝香句,文酒無因得仰陪。
  • 早春歸盩厔舊居卻寄耿拾遺湋李校書端
    盧綸盧綸〔唐代〕
    野日初晴麥壟分,竹園相接鹿成群。
    幾家廢井生青草, 一樹繁花傍古墳。
    引水忽驚冰滿澗,向田空見石和云。
    可憐荒歲青山下,惟有松枝好寄君。
  • 定情樂·敢嗟君不憐
    施肩吾施肩吾〔唐代〕
    敢嗟君不憐,自是命不諧。
    著破三條裙,卻還雙股釵。
    感郎雙條脫,新破八幅綃。
    不惜榆莢錢,買人金步搖。
  • 寒食日寄楊東川
    白居易白居易〔唐代〕
    不知楊六逢寒食,作底歡娛過此辰。
    兜率寺高宜望月, 嘉陵江近好游春。
    蠻旗似火行隨馬,蜀妓如花坐繞身。
    不使黔婁夫婦看,夸張富貴向何人。

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