秋日登揚(yáng)州西靈塔

注釋
《 楚辭 》：“將往觀乎四荒?！庇褚葑ⅲ骸盎?，遠(yuǎn)也?！?br/>《十洲記》：鐘山有金臺(tái)玉闕，亦元?dú)庵?，天帝居治處也。?br/>《孝經(jīng)鉤命決》：“地以舒形，萬(wàn)象咸載?！比欤^欲界天、色界天、無(wú)色界天也。
《法華經(jīng)》：起七寶塔，長(zhǎng)表金剎。
《伽藍(lán)記》：寶塔五重，金剎高聳。胡三省《通鑒注》：剎，柱也。浮圖上柱，今謂之相輪。
《 舊唐書 》：火珠，大如雞卵，圓白皎潔。光照數(shù)尺，狀如水精，正午向日，以艾蒸之即火燃。
張協(xié)《七命》：“翠觀岑青，雕閣霞連。”
沈約 《明堂登歌》：“雕梁繡栱，丹楹玉墀?！?br/>《楚辭》：“白露既下百草兮，掩離披此梧揪?！薄俄崟?huì)》：“梧桐，色白，葉似青桐，有子肥美可食”楸，《說文》：“梓也?！?br/>《通志》曰：梓與揪相似，《爾雅》以為一物，誤矣。陸璣謂“揪之疏理白色而生子者為梓”，《齊民要術(shù)》謂“白色有角為梓，無(wú)子為揪”，皆不辨揪、梓。梓，與楸自異，生子不生角。
《說文》：柚，條也。似橙而酢?！?br/>《 史記 正義》：“小曰橘，大曰柚，樹有刺，冬不凋，葉青、花白、子黃，亦二樹相似，非橙也?！?br/> 鮑照 《佛影頌》：“玉毫遺覿。”
《法華經(jīng)》：爾時(shí)，佛放眉間白毫相光，照東方萬(wàn)八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦吒天。
白話譯文
寶塔高高,直指蒼穹,登上絕頂,飽攬四周風(fēng)光
塔頂與天空的元?dú)庀嘟雍?高聳的標(biāo)志在海云之上
地面的萬(wàn)物與天際分界清晰,高塔的上繪滿圖畫的塔梁在三層天之上
湖水把金色的古剎與塔影裊裊搖晃,太陽(yáng)正放射著耀眼的光芒,如同燃燒的火球一樣
飛鳥箭一樣穿過瓊玉的珠簾,彩漆的塔拱擁抱著明媚的霞光
眼光隨著蜿蜒的大路遠(yuǎn)去,心思卻追隨著離別的船帆
秋露把梧桐與楸樹葉洗白,寒霜把柚子與柑橘催黃
隱約中看到了那玉白的毫毛,剎那間把迷茫的世界照亮