盜賊浮生困,誅求異俗貧。
空村惟見鳥,落日未逢人。
步壑風(fēng)吹面,看松露滴身。
遠(yuǎn)山回白首,戰(zhàn)地有黃塵。
東屯北崦譯文
東屯北崦注解
東屯北崦賞析
首聯(lián),詩(shī)人就痛斥這幫“盜賊”,竟把可憐的百姓弄得如此貧困。他們一味“誅求”,使這小小的山村空無(wú)一人。 “盜賊”一詞,在杜集中出現(xiàn)近百處,一般都指安史叛軍,寇掠中原的外族將士,各地貪官污吏等。這里顯然是指蜀中貪官惡吏。正是這批家伙,比形形色色的老虎更兇狠,逼得百姓逃亡。“浮生”,指多災(zāi)多難的百姓,他們到處逃亡,就像那些飄浮水面,不能扎根的浮萍。“浮生”本《莊子》里的詞,意思是人生世上虛浮無(wú)定,故說(shuō)人之生世日“浮生”。杜甫借指被搜刮得一無(wú)所有,到處逃亡的百姓,很形象。“誅求”指盜賊們對(duì)百姓的殘酷搜掠。 “異俗”,指東屯山民們的特殊生活習(xí)俗。由于太窮,他們的貧困生活方式,杜甫從未見過(guò)。 頷聯(lián)、頸聯(lián)描寫北崦荒涼景色:夕陽(yáng)照著“空”蕩蕩的“村”舍,“唯見鳥”飛, “未逢人”影。詩(shī)人信步走來(lái),觀察了很久。北崦一帶,確實(shí)是個(gè)無(wú)人村。江峽潮濕多露,野風(fēng)迎面吹露水滴在身上,使詩(shī)人思索得很深很遠(yuǎn)。 末聯(lián),杜甫浮想聯(lián)翩:遠(yuǎn)山回首,遙望“戰(zhàn)地”,惟見黃塵滾滾。詩(shī)人從東屯北崦看到了普天下受戰(zhàn)伐之苦的百姓,他們都生活于水深火熱之中。 這首五律構(gòu)思頗奇,首聯(lián)直抒胸臆,痛責(zé)盜賊的誅求,中間四句寫景,末句在詩(shī)意上是承接首聯(lián),卻與上四句自然銜接。轉(zhuǎn)折翻騰,極具藝術(shù)和魅力。 這首五律詩(shī)格也特殊。全詩(shī)八句,每聯(lián)皆對(duì),卻使人不覺?!氨I賊”與“誅求”對(duì),?!案∩迸c異俗”對(duì),“困”與“貧”對(duì),仿佛形成兩種對(duì)抗力量,使人觸目驚心。中間二聯(lián)把空樹無(wú)人景狀,寫得真實(shí)極了。末聯(lián)遠(yuǎn)山回首,戰(zhàn)地黃塵,亦對(duì)得工整。
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作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多
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