三湘棹歌（三首選一）

　　楚水入洞庭者三：
曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；
故有“三湘”之名。
洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。
資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。
見(jiàn)《寶慶府志》。
《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。
予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。

三湘棹歌（三首選一）譯文

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作者簡(jiǎn)介

魏源 [清代]

魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽(yáng)隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。更多

魏源的詩(shī)(共12首詩(shī))

《三湘棹歌（三首選一）》
　　楚水入洞庭者三：
曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；
故有“三湘”之名。
洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。
資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。
見(jiàn)《寶慶府志》。
《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。
予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。

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《資湘（即瀟湘）》
溪行欲盡竹不已，蒼雪紛紛化流水。
船尾甫出碧玉灣，船頭不見(jiàn)白云起。
艤船斬竹撐竹篙，篙聲響應(yīng)空谷號(hào)。
舟底水將石作骨，江邊山以石為毛。
灘聲漸急篙漸近，知有截溪漁籪近。
漁翁曬網(wǎng)鷺曬翅，一潭竹影涵魚影。

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《曉窗》
少聞雞聲眠，老聽(tīng)雞聲起。
千古萬(wàn)代人，消磨數(shù)聲里。

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《三疊泉》
渴虹倒吸西江水，萬(wàn)丈老龍飛不起。
三奮三墜下無(wú)底，噴為雨雹風(fēng)霆詭。
一練三簾萬(wàn)玉珠，奮迅奔騰十?dāng)?shù)里。
水石晝夜萬(wàn)訇，雙崖鐵立殷空。
日月萬(wàn)古照不到，一峽終年煙霧里。
數(shù)尺短松千尺苔，山深六月寒蒼。
不知何人暗相報(bào)，遂令闖破混沌死。
至今山靈怒游客，百步飛霖射衣履。
山非山，水非水，仙非仙，鬼非鬼，回頭洞口云扃矣，千秋萬(wàn)歲何時(shí)啟？

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《曉窗·少聞雞聲眠》
少聞雞聲眠，老聽(tīng)雞聲起。
千古萬(wàn)代人，消磨數(shù)聲里。

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