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[元代]王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵;
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

白梅譯文

冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。白梅生長在冰天雪地的寒冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。

忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。忽然在某個夜里花兒盛開,清香散發(fā)出來,竟散作了天地間的萬里新春。

白梅注解

1
清香發(fā):指梅花開放,香氣傳播。天地。

白梅賞析

描寫的景物的特點:

①耐寒、堅韌。首句中“冰雪”可見梅的生長環(huán)境極其惡劣,襯托出梅的耐寒品格和堅韌風骨;

②自甘寂寞,高潔脫俗。首句中“林中”及第二句可見梅自甘寂寞,不同流俗,性情高潔;

③報春。三四句寫梅的報春,梅是有奉獻精神,公而無私的。詩人以梅自況,表現(xiàn)了自己自甘寂寞、不慕榮華、高潔脫俗的志趣及公而無私的精神,反映了封建時代知識分子儒道一體的思想體系以及出世和入世的生活藝術

梅的創(chuàng)始,和文學有密切關系,先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨,使人們對梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情,“無聲之詩”的畫繼之而起,梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。

當時對畫梅最有創(chuàng)造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。仲仁又名華光和尚,一日,他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā),創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統(tǒng),孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇,在這基礎上,發(fā)揮了他的藝術才能。

王冕的墨梅,是和他的思想感情分不開的。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

此詩最大的特點是托物言志。

詩先在一、二句描繪墨梅的形象,然后在三、四兩句寫墨梅的志愿,一個外表雖然 并不嬌妍,但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。

王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生?!安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體,字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。

白梅解說

  這首詩 歌詠了白梅的高潔品格。她生長在冰天雪地的嚴冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開,芳香便傳遍天下。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。

白梅點評

  描寫的景物的特點:

 ?、倌秃?、堅韌。首句中“冰雪”可見梅的生長環(huán)境極其惡劣,襯托出梅的耐寒品格和堅韌風骨;

  ②自甘寂寞,高潔脫俗。首句中“林中”及第二句可見梅自甘寂寞,不同流俗,性情高潔;

 ?、蹐蟠?。三四句寫梅的報春,梅是有奉獻精神,公而無私的。詩人以梅自況,表現(xiàn)了自己自甘寂寞、不慕榮華、高潔脫俗的志趣及公而無私的精神,反映了封建時代知識分子儒道一體的思想體系以及出世和入世的生活藝術

  梅的創(chuàng)始,和文學有密切關系,先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨,使人們對梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情,“無聲之詩”的畫繼之而起,梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。

  當時對畫梅最有創(chuàng)造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。仲仁又名華光和尚,一日,他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā),創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

  王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統(tǒng),孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇,在這基礎上,發(fā)揮了他的藝術才能。

  王冕的墨梅,是和他的思想感情分不開的。

  這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

  此詩最大的特點是托物言志。

  詩先在一、二句描繪墨梅的形象,然后在三、四兩句寫墨梅的志愿,一個外表雖然 并不嬌妍,但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。

  王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生?!安灰丝漕伾?,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體,字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。

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作者簡介

王冕
王冕[元代]

王冕(1310年~1359年),字元章,號煮石山農(nóng),亦號食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙?!睹魇贰酚袀鳌?更多

王冕的詩(共1180首詩)
  • 《村居(四首選二)》
    其一英雄在何處?
    氣概屬山家。
    蟻布出入陣,蜂排早晚衙;
    野花團部伍,溪村擁旗牙。
    抱膝長吟罷,天邊日又斜。
    其二避世忘時勢,茅廬傍小溪。
    灌畦晴抱甕,接樹濕封泥。
    乳鹿依花臥,幽禽過竹啼。
    新詩隨處得,不用別求題。
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  • 《白梅》
    冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵;
    忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
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  • 《墨梅》
    吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本一) 吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
    (版本二) 吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本三) 吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨跡。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本四)
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  • 《冀州道中》
    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。
    寒云著我巾,寒風裂我襦。
    盱衡一吐氣,凍凌滿髭須。
    程程望煙火,道傍少人居。
    小米無得買,濁醪無得酤。
    土房桑樹根,仿佛似酒壚。
    徘徊問野老,可否借我廚?
    野老欣笑迎,近前挽我裾。
    熱水溫我手,火炕暖我軀。
    丁寧勿洗面,洗面破皮膚。
    我知老意仁,緩緩驅(qū)仆夫。
    竊問老何族?
    云是奕世儒。
    自從大朝來,所習亮匪初。
    民人籍征戍,悉為弓矢徒。
    縱有好兒孫,無異犬與豬。
    至今成老翁,不識一字書。
    典故無所考,禮義何所拘?
    論及祖父時,痛入骨髓余。
    我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。
    躊躕向蒼天,何時更得甦?
    飲泣不忍言,拂袖西南隅。
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  • 《墨萱圖·其一》
    燦燦萱草花,羅生北堂下。
    南風吹其心,搖搖為誰吐?
    慈母倚門情,游子行路苦。
    甘旨日以疏,音問日以阻。
    舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
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  • 萬年春詠李實庵名靜樂
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    常守行庵,常清常靜常???。
    常搬載。
    日常寧耐。
    自是常交泰。
    真樂真歡,應物真常在。
    真無壞。
    真如光彩。
    得做真良價。
  • 宮中行樂詞(六首)
    王逢〔元代〕
    羽獵罷長楊,宸游入未央。
    鸞開雙畫扇,鶴舞百霓裳。
    玉盞瓊花露,金盤紫蔗霜。
    長門誰閉月,流影在倉瑯。
    ¤
  • 人月圓誠夫兄生子,名京華兒
    宋*〔元代〕
    神州佳麗明光錦,生出玉麒麟。
    四筵都愛,西山眉翠,太液瞳神。
    他年應是,斗雞走馬,紫陌紅塵。
    這回休更,燕秦樹栗,江浦垂綸。
  • 角招次黃伯陽苕溪夭中韻
    邵亨貞邵亨貞〔元代〕
    暮云起。
    苕溪上,畫橈蕩漾春水。
    道人煙浪里。
    信筆賦詩,千古無此。
    吳頭楚尾。
    問舊日、陶朱鄰里。
    擷得江蘺寄遠,向天角歇孤帆,且行行休矣。
    吟倚。
    柳陰傍晚,花期暗數(shù),芳事今余幾。
    舊游難屈指。
    化鶴歸來,依然城市。
    紛紜鬧紫。
    豈不羨、山林宮徵。
    更約吟船共艤。
    剩判得,落殘花,欺行李。
  • 點絳唇·古寺蕭條
    劉秉忠劉秉忠〔元代〕
    古寺蕭條,十年再到經(jīng)行路。
    舊題新句。
    總是關心處。
    睡起西軒,轉(zhuǎn)覺添幽趣。
    斜陽暮。
    淡煙疏雨。
    濕遍山前樹。

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