古詩

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[先秦]佚名

呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是將。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鳴,食野之蒿。
我有嘉賓,德音孔昭。
視民不恌,君子是則是效。
我有旨酒,嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴,食野之芩。
我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和樂且湛。
我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。

鹿鳴譯文

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。一群鹿兒呦呦歡鳴,在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。一吹笙管振簧片,捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善,指示大道樂遵照。

呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不恌,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。一群鹿兒呦呦歡鳴,在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方賢才光臨舍下,品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮,君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇,宴請嘉賓嬉娛任逍遙。

呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。一群鹿兒呦呦歡鳴,在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方賢才光臨舍下,彈瑟彈琴奏樂調(diào)。彈瑟奏琴勤相邀,融洽歡欣樂盡興。我有美酒香而醇,宴請嘉賓心中樂陶陶。

鹿鳴注解

1
呦呦:鹿的叫聲。
2
蘋:藾蒿。
3
簧:笙上的簧片。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。
4
承筐:指奉上禮品。
5
將:送,獻。
6
周行:大道,引申為大道理。
7
蒿:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。
8
德音:美好的品德聲譽。
9
孔:很。
10
視:同“示”。
11
恌:同“佻”。
12
則:法則,楷模,此作動詞。
13
旨:甘美。
14
式:語助詞。
15
燕:同“宴”。
16
敖:同“遨”,嬉游。
17
芩:草名,蒿類植物。
18
湛:深厚。

鹿鳴背景

《鹿鳴》是周王宴會群臣賓客時所作的一首樂歌?!睹娦颉吩疲骸啊堵锅Q》,燕群臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意,然后忠臣嘉賓,得盡其心矣?!贬槍v史上不同的看法,鄧慶紅從主題和成詩時間進行考證,認為《鹿鳴》的成詩時間當在西周中后期的周宣王時代,故而應為強調(diào)“等級觀念及宗族團結(jié)”的美詩。此詩是對君王“燕群臣嘉賓”之和樂盛況的描繪。

鹿鳴賞析

《鹿鳴》是《詩經(jīng)》的“四始”詩之一,是古人在宴會上所唱的歌。此詩原是君王宴請群臣時所唱,后來逐漸推廣到民間,在鄉(xiāng)人的宴會上也可唱。全詩共三章,每章八句。

每一章開頭皆以鹿鳴起興。在空曠的原野上,一群糜鹿悠閑地吃著野草,不時發(fā)出呦呦的鳴聲,此起彼應,十分和諧悅耳。詩以此起興,便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍,如果是君臣之間的宴會,那種本已存在的拘謹和緊張的關(guān)系,馬上就會寬松下來。君臣之間限于一定的禮數(shù),等級森嚴,形成思想上的隔閡。通過宴會,可以溝通感情,使君王能夠聽到群臣的心里話。而以鹿鳴起興,則一開始便奠定了和諧愉悅的基調(diào),給與會嘉賓以強烈的感染。

詩之首章寫熱烈歡快的音樂聲中有人“承筐是將”,獻上竹筐所盛的禮物。獻禮的人,在鄉(xiāng)間宴會上是主人自己,在朝廷宴會上則為宰夫,酒宴上獻禮饋贈的古風,即使到了今天,在大賓館的宴會上仍可見到。然后主人又向嘉賓致辭:“人之好我,示我周行?!币簿褪恰俺忻芍T位光臨,示我以大道”一類的客氣話。主人若是君王的話,那這兩句的意思則是表示愿意聽取群臣的忠告。

詩之二章,則由主人(主要是君王)進一步表示祝辭,祝酒之際要說出這樣的話的原因,分明是君主要求臣下做一個清正廉明的好官,以矯正偷薄的民風。如此看來,這樣的宴會不徒為樂而已,它也帶有一定的政治色彩。

詩之三章與首章重復,唯最后幾句將歡樂氣氛推向高潮。末句“燕樂嘉賓之心”,則是卒章見志,將詩之主題深化。也就是說這次宴會,它不是一般的吃吃喝喝,滿足口腹的需要,而是為了“安樂其心”,使得參與宴會的群臣心悅誠服,自覺地為君王的統(tǒng)治服務。

此詩自始至終洋溢著歡快的氣氛,它把讀者從“呦呦鹿鳴”的意境帶進“鼓瑟吹笙”的音樂伴奏聲中。每一篇而一終。三篇終,則主人酌以獻工焉。”由此可知,整個宴會上是歌唱以上三首詩,而歌唱《鹿鳴》時又以笙樂相配,故詩云“鼓瑟吹笙”。樂譜雖早已失傳,但從詩的語言看,此詩三章全是歡快的節(jié)奏,和悅的旋律,也許因為這是一首宴饗之樂,不容許雜以一點哀音吧。

佚名的詩(共28987首詩)
  • 《觀別者》
    青青楊柳陌。
    陌上別離人。
    愛子游燕趙。
    高堂有老親。
    不行無可養(yǎng)。
    行去百憂新。
    切切委兄弟。
    依依向四鄰。
    都門帳飲畢。
    從此謝親賓。
    揮涕逐前侶。
    含凄動征輪。
    車徒望不見。
    時見起行塵。
    吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
    看之淚滿巾。
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  • 《跋林和靖手書所作三十聊》
    唐人作詩先作聊,一聊一句名幾年。
    后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
    又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
    吟哦一變成號顛,秦張功甫出此編。
    我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
    藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風還。
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  • 《言懷》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
    詩賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《五十言懷詩》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
    詩賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《自題一絕》
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
    都云作者癡,誰解其中味?
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  • 九章之一惜誦
    屈原屈原〔先秦〕
    惜誦以致愍兮,發(fā)憤以抒情。
    所非忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。
    俾山川以備御兮,命咎繇使聽直。
    竭忠誠而事君兮,反離群而贅肬。
    忘儇媚以背眾兮,待明君其知之。
    言與行其可跡兮,情與貌其不變。
    故相臣莫若君兮,所以證之不遠。
    吾誼先君而后身兮,羌眾人之所仇也。
    專惟君而無他兮,又眾兆之所仇。
    壹心而不豫兮,羌無可保也。
    疾親君而無他兮,有招禍之道也。
    思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。
    事君而不貳兮,迷不知寵之門。
    患何罪以遇罰兮,亦非余之所志也。
    行不群以巔越兮,又眾兆之所咍也。
    紛逢尤以離謗兮,謇不可釋也。
    情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白也。
    心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
    固煩言不可結(jié)而詒兮,愿陳志而無路。
    退靜默而莫余知兮,進號呼又莫吾聞。
    申侘傺之煩惑兮,中悶瞀之忳忳。
    昔余夢登天兮,魂中道而無杭。
    吾使厲神占之兮,曰:
    “有志極而無旁。
    ”“終危獨以離異兮?
    曰:
    “君可思而不可恃。
    故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。
    懲于羹而吹齏兮,何不變此志也?
    猶有曩之態(tài)也。
    眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?
    同極而異路兮,又何以為此援也?
    晉申生之孝子兮,父信讒而不好。
    行婞直而不豫兮,鯀功用而不就。
    ”吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過言。
    九折臂而成醫(yī)兮,吾至今而知其信然。
    矰弋機而在上兮,罻羅張而在下。
    設(shè)張辟以娛君兮,愿側(cè)身而無所。
    欲儃徊以干傺兮,恐重患而離尤。
    欲高飛而遠集兮,君罔謂汝何之?
    欲橫奔而失路兮,蓋志堅而不忍。
    背膺牉以交痛兮,心郁結(jié)而紆軫。
    擣木蘭以矯蕙兮,糳申椒以為糧。
    播江離與滋菊兮,愿春日以為糗芳。
    恐情質(zhì)之不信兮,故重著以自明。
    矯茲媚以私處兮,愿曾思而遠身。
  • 九辯
    宋玉宋玉〔先秦〕
    悲哉!
    秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。
    泬寥兮,天高而氣清;
    寂寥兮,收潦而水清。
    憯悽增欷兮,薄寒之中人;
    愴怳懭悢兮,去故而就新;
    坎廩兮,貧士失職而志不平;
    廓落兮,羈旅而無友生;
    惆悵兮,而私自憐。
    燕翩翩其辭歸兮,蟬寂漠而無聲。
    雁廱廱而南游兮,鹍雞啁哳而悲鳴。
    獨申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。
    時亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。
    悲憂窮戚兮獨處廓,有美一人兮心不繹;
    去鄉(xiāng)離家兮徠遠客,超逍遙兮今焉薄!
    專思君兮不可化,君不知兮可柰何!
    蓄怨兮積思,心煩憺兮忘食事。
    原一見兮道余意,君之心兮與余異。
    車既駕兮朅而歸,不得見兮心傷悲。
    倚結(jié)軨兮長太息,涕潺湲兮下霑軾。
    慷慨絕兮不得,中瞀亂兮迷惑。
    私自憐兮何極?
    心怦怦兮諒直。
    皇天平分四時兮,竊獨悲此廩秋。
    白露既下百草兮,奄離披此梧楸。
    去白日之昭昭兮,襲長夜之悠悠。
    離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。
    秋既先戒以白露兮,冬又申之以嚴霜。
    收恢臺之孟夏兮,然欿傺而沉藏。
    葉菸邑而無色兮,枝煩挐而交橫。
    顏淫溢而將罷兮,柯仿佛而萎黃。
    萷櫹椮之可哀兮,形銷鑠而瘀傷。
    惟其紛糅而將落兮,恨其失時而無當。
    攬騑轡而下節(jié)兮,聊逍遙以相佯。
    歲忽忽而遒盡兮,恐余壽之弗將。
    悼余生之不時兮,逢此世之俇攘。
    澹容與而獨倚兮,蟋蟀鳴此西堂。
    心怵惕而震蕩兮,何所憂之多方。
    卬明月而太息兮,步列星而極明。
    竊悲夫蕙華之曾敷兮,紛旖旎乎都房。
    何曾華之無實兮,從風雨而飛飏!
    以為君獨服此蕙兮,羌無以異於眾芳。
    閔奇思之不通兮,將去君而高翔。
    心閔憐之慘悽兮,原一見而有明。
    重無怨而生離兮,中結(jié)軫而增傷。
    豈不郁陶而思君兮?
    君之門以九重!
    猛犬狺狺而迎吠兮,關(guān)梁閉而不通。
    皇天淫溢而秋霖兮,后土何時而得漧?
    塊獨守此無澤兮,仰浮云而永嘆!
    何時俗之工巧兮?
    背繩墨而改錯!
    郤騏驥而不乘兮,策駑臺而取路。
    當世豈無騏驥兮,誠莫之能善御。
    見執(zhí)轡者非其人兮,故駒跳而遠去。
    鳧雁皆唼夫梁藻兮,鳳愈飄翔而高舉。
    圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入。
    眾鳥皆有所登棲兮,鳳獨遑遑而無所集。
    原銜枚而無言兮,嘗被君之渥洽。
    太公九十乃顯榮兮,誠未遇其匹合。
    謂騏驥兮安歸?
    謂鳳皇兮安棲?
    變古易俗兮世衰,今之相者兮舉肥。
    騏驥伏匿而不見兮,鳳皇高飛而不下。
    鳥獸猶知懷德兮,何云賢士之不處?
    驥不驟進而求服兮,鳳亦不貪餧而妄食。
    君棄遠而不察兮,雖原忠其焉得?
    欲寂漠而絕端兮,竊不敢忘初之厚德。
    獨悲愁其傷人兮,馮郁郁其何極?
    霜露慘悽而交下兮,心尚幸其弗濟。
    霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之將至。
    原徼幸而有待兮,泊莽莽與野草同死。
    原自往而徑游兮,路壅絕而不通。
    欲循道而平驅(qū)兮,又未知其所從。
    然中路而迷惑兮,自厭按而學誦。
    性愚陋以褊淺兮,信未達乎從容。
    竊美申包胥之氣晟兮,恐時世之不固。
    何時俗之工巧兮?
    滅規(guī)矩而改鑿!
    獨耿介而不隨兮,原慕先圣之遺教。
    處濁世而顯榮兮,非余心之所樂。
    與其無義而有名兮,寧窮處而守高。
    食不媮而為飽兮,衣不茍而為溫。
    竊慕詩人之遺風兮,原讬志乎素餐。
    蹇充倔而無端兮,泊莽莽而無垠。
    無衣裘以御冬兮,恐溘死不得見乎陽春。
    靚杪秋之遙夜兮,心繚悷而有哀。
    春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。
    四時遞來而卒歲兮,陰陽不可與儷偕。
    白日宛晚其將入兮,明月銷鑠而減毀。
    歲忽忽而遒盡兮,老冉冉而愈弛。
    心搖悅而日幸兮,然怊悵而無冀。
    中憀惻之悽愴兮,長太息而增欷。
    年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。
    事亹亹而覬進兮,蹇淹留而躊躇。
    何氾濫之浮云兮?
    猋廱蔽此明月。
    忠昭昭而原見兮,然霠曀而莫達。
    原皓日之顯行兮,云蒙蒙而蔽之。
    竊不自料而原忠兮,或黕點而汙之。
    堯舜之抗行兮,了冥冥而薄天。
    何險巇之嫉妒兮?
    被以不慈之偽名。
    彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。
    何況一國之事兮,亦多端而膠加。
    被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可帶。
    既驕美而伐武兮,負左右之耿介。
    憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。
    眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。
    農(nóng)夫輟耕而容與兮,恐田野之蕪穢。
    事綿綿而多私兮,竊悼後之危敗。
    世雷同而炫曜兮,何毀譽之昧昧!
    今修飾而窺鏡兮,後尚可以[穴鼠]藏。
    原寄言夫流星兮,羌儵忽而難當。
    卒廱蔽此浮云,下暗漠而無光。
    堯舜皆有所舉任兮,故高枕而自適。
    諒無怨於天下兮,心焉取此怵惕?
    乘騏驥之瀏瀏兮,馭安用夫強策?
    諒城郭之不足恃兮,雖重介之何益?
    邅翼翼而無終兮,忳惛惛而愁約。
    生天地之若過兮,功不成而無嶜。
    原沉滯而不見兮,尚欲布名乎天下。
    然潢洋而不遇兮,直怐而自苦。
    莽洋洋而無極兮,忽翱翔之焉薄?
    國有驥而不知乘兮,焉皇皇而更索?
    甯戚謳於車下兮,桓公聞而知之。
    無伯樂之相善兮,今誰使乎譽之?
    罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之。
    紛純純之原忠兮,妒被離而鄣之。
    原賜不肖之軀而別離兮,放游志乎云中。
    乘精氣之摶摶兮,騖諸神之湛湛。
    驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。
    左硃雀之茇茇兮,右蒼龍之躣躣。
    屬雷師之闐闐兮,通飛廉之衙衙。
    前輕辌之鏘鏘兮,後輜乘之從從。
    載云旗之委蛇兮,扈屯騎之容容。
    計專專之不可化兮,原遂推而為臧。
    賴皇天之厚德兮,還及君之無恙。
  • 陰飴甥對秦伯
    左丘明左丘明〔先秦〕
    十月,晉陰飴甥會秦伯,盟于王城。
      秦伯曰:
    “晉國和乎?
    ”對曰:
    “不和。
    小人恥失其君而悼喪其親,不憚征繕以立圉也。
    曰:
    ‘必報仇,寧事戎狄。
    ’君子愛其君而知其罪,不憚征繕以待秦命。
    曰:
    ‘必報德,有死無二。
    ’以此不和。
    ”秦伯曰:
    “國謂君何?
    ”對曰:
    “小人戚,謂之不免;
    君子恕,以為必歸。
    小人曰:
    ‘我毒秦,秦豈歸君?
    ’君子曰:
    ‘我知罪矣,秦必歸君。
    貳而執(zhí)之,服而舍之,德莫厚焉,刑莫威焉。
    服者懷德,貳者畏刑,此一役也,秦可以霸。
    納而不定,廢而不立,以德為怨,秦不其然。
    ’”秦伯曰:
    “是吾心也。
    ”  改館晉侯,饋七牢焉。
  • 野有蔓草
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    野有蔓草,零露漙兮。
    有美一人,清揚婉兮。
    邂逅相遇,適我愿兮。
    野有蔓草,零露瀼瀼。
    有美一人,婉如清揚。
    邂逅相遇,與子偕臧。
  • 蒹葭
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    蒹葭蒼蒼,白露為霜。
    所謂伊人,在水一方。
    溯洄從之,道阻且長。
    溯游從之,宛在水中央。
    蒹葭萋萋,白露未晞。
    所謂伊人,在水之湄。
    溯洄從之,道阻且躋。
    溯游從之,宛在水中坻。
    蒹葭采采,白露未已。
    所謂伊人,在水之涘。
    溯洄從之,道阻且右。
    溯游從之,宛在水中沚。

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