夏，齊孝公伐我北鄙。
公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之，曰：
“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事、”齊侯曰：
“魯人恐乎？
”對曰：
“小人恐矣，君子則否。
”齊侯曰：
“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？
”對曰：
“恃先王之命。
昔周公、大公股肱周室、夾輔成王。
成王勞之，而賜之盟，曰：
‘世世子孫無相害也！
’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕、而匡救其災(zāi)，昭舊職也、及君即位，諸侯之望曰：
‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：
‘豈其嗣世九年，而棄命廢職？
其若先君何？
君必不然。
’恃此而不恐。
”齊侯乃還。
展喜犒師譯文
夏，齊孝公伐我北鄙。齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。
公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之， 曰：“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事、”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子 孫無相害也！’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀 其不協(xié)，彌縫其闕、而匡救其災(zāi)，昭舊職也、及君即位，諸侯 之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然?！汛硕豢??！饼R侯乃還。齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜出境迎上去進(jìn)見他，說：“寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從。”齊孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不?！饼R孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協(xié)助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：‘世世代代的子孫，不要互相侵害?！@個盟約藏在盟府里，由太史掌管?；腹虼寺?lián)合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補他們的缺失，而救援他們的災(zāi)難，這都是顯揚過去的職責(zé)啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：‘他會繼承桓公的功業(yè)吧?！冶忠匾虼瞬桓冶３蔷郾?，說：‘難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責(zé)，他怎么向先君交代？他一定不會這樣的?！勒踢@個才不害怕。”齊孝公于是收兵回國。
展喜犒師注解
展喜犒師賞析
本文記錄了魯國一次出色的外交活動。魯僖公——即《史記》所載的魯釐公二十六年，齊孝公攻打魯國。當(dāng)時是齊強魯弱，而且魯國又剛剛發(fā)生了饑荒，實在是無力抵抗。魯釐公派使臣展喜前往，并特意讓展喜行前向他的哥哥展禽問計。展禽面授機(jī)宜，使展喜圓滿地完成了任務(wù)。文中出場的主要人物是展喜和齊孝公，魯釐公只是在最開始時露過面，應(yīng)是次要人物。另一位是展禽，他雖未出場，但是文中的主要內(nèi)容，均出自他的策劃，應(yīng)該是主要人物。這里對他們作一簡介。 齊孝公齊孝公，繼位前是齊桓公所立的太子。他并非是桓公的夫人所生，齊桓公的三位夫人均無子，而幾名侍妾倒是有十余個兒子。其中的五個人，各在朝中發(fā)展了一定勢力。孝公名昭，是鄭姬之子，但齊桓公和管仲對他都很中意，特地將他托付給宋襄公，同時立為太子。管仲死齊桓公正在病中，五公子都求立，根本不管桓公死活，就是在桓公死后，他們也竟不發(fā)喪，只顧率領(lǐng)朋黨混戰(zhàn)相攻。爭奪兩個多月后無詭勝出，他繼位后才將齊桓公的尸體入棺。齊桓公稱霸諸侯幾十年，卻沒想到自己死不瞑目。無詭繼位還沒來得及命名年號，宋襄公就在三個月后，率領(lǐng)幾路諸侯大軍伐齊，并送太子昭返回齊國。無詭被齊人所殺，但是諸侯聯(lián)軍撤走后，四公子的黨徒集結(jié)，群起而攻太子昭，昭只好又逃到宋國，宋襄公再次派兵打敗了四公子，齊孝公才坐穩(wěn)了國君的位子。 魯釐公魯釐公，其父就是《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公。魯莊公有三個弟弟，叫慶父、叔牙、季友。魯莊公原納孟女，生子斑，后娶齊女哀姜姐妹，妹妹叔姜生子名開、申。魯莊公病中擬立公子斑繼位，但叔牙不愿輔助，季友殺叔牙立斑。慶父和哀姜私通，在季友、斑侍喪期間，發(fā)動了政變殺公子斑立開，這就是魯湣公。季友于是逃到陳國。次年慶父又殺了魯湣公，想自立為國君。季友輔助湣公的弟弟申，自陳奔魯號召軍民逐慶父。慶父、哀姜逃走，公子申繼位為魯釐公。后來慶父被迫自殺，哀姜被齊桓公所殺。短短幾年魯國動亂不止，直至慶父死后才安定下來。這即成語所說的“慶父不死，魯難未已”。 齊魯?shù)倪@次對峙，并無直接的起因，也沒有重大的利益沖突，兩軍也未交戰(zhàn)。就是這次外交活動，在《史記》也不見記錄。掩卷細(xì)思，此次行動，不過是魯國災(zāi)荒，齊孝公趁火打劫想顯示一下軍力而已。齊孝公的國內(nèi)，也不是平安無事，那些公子哥們都在虎視眈眈。齊孝公權(quán)作練兵，也讓窺視君位的兄弟們見識見識：我可不是無詭。齊孝公的后院不穩(wěn)定，這次行動也滅不了魯國，不過擺擺樣子壯壯軍威，他最不愿見到的，是魯軍處于絕境的拼死抵抗。展禽正是對宏觀形勢的了若指掌，才能胸有成竹，請展喜只管給齊孝公戴高帽：“你繼承的是姜子牙的事業(yè)，你發(fā)揚的是齊桓公的傳統(tǒng)，魯國有災(zāi)荒還要依藉您那！”罷兵休戰(zhàn)理所當(dāng)然。 展喜的哥哥展禽，是文中沒有出面的關(guān)鍵人物，他在當(dāng)時的魯國就赫赫有名，后來他的作為，在我國的民間，更是廣為傳誦的傳統(tǒng)道德的典范。 展禽，名獲字禽，據(jù)說他還又字“季”，號柳下惠，柳下是他的食邑，惠則是謚號。他做過魯國的大夫，因為對官場的不滿，隱遁成為了逸民。他受過多次打擊排擠，因為品行學(xué)問名揚天下，諸侯紛紛禮聘他做官，都被他謝絕了?！墩撜Z》對這一作為的評價頗高，它引用柳下惠自己的話：“我在魯國屢被黜免，就是因為堅持了做人的原則，如果一直堅持下去，到哪里都是一樣的結(jié)果；如果放棄，在魯國也能得到高官厚祿。又何必離開故鄉(xiāng)呢？”柳下惠的“坐懷不亂”，見于《詩經(jīng)》的旁證。故事說魯國一男子，在暴風(fēng)雨夜有鄰家婦女叩門，因為她的房屋被摧毀，要求來避雨。男子不讓她進(jìn)門，婦女責(zé)問：“柳下惠能用身體溫暖避寒的女子，你為什么不能庇護(hù)我？”這是指展禽一次出門借宿，天氣嚴(yán)寒，又有一位女子投宿，她衣服單薄透濕，展禽怕她凍死，解衣將她抱在懷中溫暖，一直到天亮不越禮。后人的評論說：“柳下惠能坐懷不亂，魯男子自愧不如，不敢放女子進(jìn)門。”
展喜犒師背景讀解
本文記錄了魯國一次出色的外交活動。魯僖公——即《史記》所載的魯釐公二十六年，齊孝公攻打魯國。當(dāng)時是齊強魯弱，而且魯國又剛剛發(fā)生了饑荒，實在是無力抵抗。魯釐公派使臣展喜前往，并特意讓展喜行前向他的哥哥展禽問計。展禽面授機(jī)宜，使展喜圓滿地完成了任務(wù)。文中出場的主要人物是展喜和齊孝公，魯釐公只是在最開始時露過面，應(yīng)是次要人物。另一位是展禽，他雖未出場，但是文中的主要內(nèi)容，均出自他的策劃，應(yīng)該是主要人物。這里對他們作一簡介。
齊孝公
齊孝公，繼位前是齊桓公所立的太子。他并非是桓公的夫人所生，齊桓公的三位夫人均無子，而幾名侍妾倒是有十余個兒子。其中的五個人，各在朝中發(fā)展了一定勢力。孝公名昭，是鄭姬之子，但齊桓公和管仲對他都很中意，特地將他托付給宋襄公，同時立為太子。管仲死齊桓公正在病中，五公子都求立，根本不管桓公死活，就是在桓公死后，他們也竟不發(fā)喪，只顧率領(lǐng)朋黨混戰(zhàn)相攻。爭奪兩個多月后無詭勝出，他繼位后才將齊桓公的尸體入棺。齊桓公稱霸諸侯幾十年，卻沒想到自己死不瞑目。無詭繼位還沒來得及命名年號，宋襄公就在三個月后，率領(lǐng)幾路諸侯大軍伐齊，并送太子昭返回齊國。無詭被齊人所殺，但是諸侯聯(lián)軍撤走后，四公子的黨徒集結(jié)，群起而攻太子昭，昭只好又逃到宋國，宋襄公再次派兵打敗了四公子，齊孝公才坐穩(wěn)了國君的位子。
魯釐公
魯釐公，其父就是《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公。魯莊公有三個弟弟，叫慶父、叔牙、季友。魯莊公原納孟女，生子斑，后娶齊女哀姜姐妹，妹妹叔姜生子名開、申。魯莊公病中擬立公子斑繼位，但叔牙不愿輔助，季友殺叔牙立斑。慶父和哀姜私通，在季友、斑侍喪期間，發(fā)動了政變殺公子斑立開，這就是魯湣公。季友于是逃到陳國。次年慶父又殺了魯湣公，想自立為國君。季友輔助湣公的弟弟申，自陳奔魯號召軍民逐慶父。慶父、哀姜逃走，公子申繼位為魯釐公。后來慶父被迫自殺，哀姜被齊桓公所殺。短短幾年魯國動亂不止，直至慶父死后才安定下來。這即成語所說的“慶父不死，魯難未已”。
齊魯?shù)倪@次對峙，并無直接的起因，也沒有重大的利益沖突，兩軍也未交戰(zhàn)。就是這次外交活動，在《史記》也不見記錄。掩卷細(xì)思，此次行動，不過是魯國災(zāi)荒，齊孝公趁火打劫想顯示一下軍力而已。齊孝公的國內(nèi)，也不是平安無事，那些公子哥們都在虎視眈眈。齊孝公權(quán)作練兵，也讓窺視君位的兄弟們見識見識：我可不是無詭。齊孝公的后院不穩(wěn)定，這次行動也滅不了魯國，不過擺擺樣子壯壯軍威，他最不愿見到的，是魯軍處于絕境的拼死抵抗。展禽正是對宏觀形勢的了若指掌，才能胸有成竹，請展喜只管給齊孝公戴高帽：“你繼承的是姜子牙的事業(yè)，你發(fā)揚的是齊桓公的傳統(tǒng)，魯國有災(zāi)荒還要依藉您那！”罷兵休戰(zhàn)理所當(dāng)然。
展喜的哥哥展禽，是文中沒有出面的關(guān)鍵人物，他在當(dāng)時的魯國就赫赫有名，后來他的作為，在我國的民間，更是廣為傳誦的傳統(tǒng)道德的典范。
展禽，名獲字禽，據(jù)說他還又字“季”，號柳下惠，柳下是他的食邑，惠則是謚號。他做過魯國的大夫，因為對官場的不滿，隱遁成為了逸民。他受過多次打擊排擠，因為品行學(xué)問名揚天下，諸侯紛紛禮聘他做官，都被他謝絕了。《論語》對這一作為的評價頗高，它引用柳下惠自己的話：“我在魯國屢被黜免，就是因為堅持了做人的原則，如果一直堅持下去，到哪里都是一樣的結(jié)果；如果放棄，在魯國也能得到高官厚祿。又何必離開故鄉(xiāng)呢？”柳下惠的“坐懷不亂”，見于《詩經(jīng)》的旁證。故事說魯國一男子，在暴風(fēng)雨夜有鄰家婦女叩門，因為她的房屋被摧毀，要求來避雨。男子不讓她進(jìn)門，婦女責(zé)問：“柳下惠能用身體溫暖避寒的女子，你為什么不能庇護(hù)我？”這是指展禽一次出門借宿，天氣嚴(yán)寒，又有一位女子投宿，她衣服單薄透濕，展禽怕她凍死，解衣將她抱在懷中溫暖，一直到天亮不越禮。后人的評論說：“柳下惠能坐懷不亂，魯男子自愧不如，不敢放女子進(jìn)門。”
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