[清代]納蘭性德

撥燈書(shū)盡紅箋也,依舊無(wú)聊。
玉漏迢迢,夢(mèng)里寒花隔玉簫。
幾竿修竹三更雨,葉葉蕭蕭。
分付秋潮,莫誤雙魚(yú)到謝橋。

采桑子·撥燈書(shū)盡紅箋也譯文

撥燈書(shū)盡紅箋也,依舊無(wú)聊。玉漏迢迢,夢(mèng)里寒花隔玉簫。夜深,把油燈撥亮,在紅箋上寫滿思念,卻依然感到空虛無(wú)聊。長(zhǎng)夜漫漫,時(shí)鐘滴答作響,即使在夢(mèng)中與愛(ài)人相會(huì)也總有所阻隔。

幾竿修竹三更雨,葉葉蕭蕭。分付秋潮,莫誤雙魚(yú)到謝橋。三更了,窗外的雨打在修竹上,一片風(fēng)雨之聲。將我的思念交付給秋潮,千萬(wàn)不要誤了雙魚(yú)到謝橋之期。

采桑子·撥燈書(shū)盡紅箋也注解

1
紅箋:一種制做精美的小幅紅紙,常作為題寫詩(shī)詞、請(qǐng)柬等用。
2
玉漏:玉制的計(jì)時(shí)器,即漏壺。寒冷時(shí)節(jié)所開(kāi)的花,一般多指菊花。
3
分付秋潮:謂將這孤獨(dú)寂寞的苦情都付與此時(shí)的秋聲秋雨中。
4
雙魚(yú):代指書(shū)信。
5
謝橋:謝娘橋,借指情人所居之處。

采桑子·撥燈書(shū)盡紅箋也賞析

納蘭將一首小詞寫得情誼融融,求而不得的愛(ài)情讓他感到為難與痛苦時(shí),也令他心中充盈著忽明忽暗的希望。這首《采桑子》,一開(kāi)篇便是無(wú)聊,寫過(guò)信后,依舊無(wú)聊,雖然詞中并未提及信的內(nèi)容,信是寫給誰(shuí)的,但從“依舊無(wú)聊”這四個(gè)字中,就已經(jīng)可以猜到一二了。納蘭總是有這樣的本事,看似在自說(shuō)白話,講著不著邊際的胡話,卻總能營(yíng)造出引人人勝的氛同,令讀詞的人不知不覺(jué)地沉淪。

納蘭將自己日常生活中的小事變?yōu)橐慌_(tái)表演,讀者成為了觀眾,與他一起沉思愛(ài)戀。詞中的“紅箋”二字透露出納蘭所記掛的人定是一名令他著迷的女子。

紅箋是美女親手制作,專門用來(lái)讓文人雅客們吟詩(shī)作對(duì)用的。不過(guò),詩(shī)詞中紅箋多是用來(lái)指相思之情,只要寫出紅箋,一切便都在不言之中了。下接一句“玉漏迢迢,夢(mèng)里寒花隔玉簫”,引自秦少游的詞句“玉漏迢迢盡,銀河淡淡橫”。

詩(shī)詞中,“漏”一向是寂寥、落寞、時(shí)間漫長(zhǎng)的意象,在這里也不例外。以“玉漏”表達(dá)長(zhǎng)夜漫漫、時(shí)空橫亙的無(wú)奈之情,時(shí)間是相思最大的敵人,納蘭大概在這首詞中是想表達(dá)自己愛(ài)著一個(gè)人,卻無(wú)法接近。在接下來(lái)一句“夢(mèng)里寒花隔玉簫”中,揭曉了納蘭感慨時(shí)光的緣由。

這個(gè)故事從此也令“玉簫”這個(gè)詞成為了情人誓言的典故,納蘭是在思念一位女子,這女子必然是他所鐘愛(ài)的人,此刻他們距離兩地,納蘭在夢(mèng)中想要與她相見(jiàn),但夢(mèng)境畢竟不是現(xiàn)實(shí),所以,就算再怎么思念,二人還是無(wú)法牽手相望。所以,納蘭所謂的“寒花”大概也不過(guò)是借了一個(gè)“寒”字,來(lái)表達(dá)內(nèi)心凄冷的感覺(jué)。

下片不再寫心情,轉(zhuǎn)而寫窗外的景色,既然無(wú)法入睡,那干脆看著外面的景色,來(lái)緩解內(nèi)心的惆悵。

“幾竿修竹三更雨,葉葉蕭蕭”,雨后的夜景,樹(shù)木蕭蕭,好比自己的心情,無(wú)奈之中透著幾分茫然。最后結(jié)尾“分付秋潮,莫誤雙魚(yú)到謝橋”,呼應(yīng)了開(kāi)篇的那一句“撥燈書(shū)盡紅箋也”,也算是一種心意的表達(dá),希望能夠凡事完滿結(jié)束。

要交代一下的是,“分付秋潮”中的“秋潮”是有來(lái)歷的,秋潮的意象表示:有信。潮水漲落是有一定時(shí)期和規(guī)律的。人們便將潮水漲落的時(shí)期定為約定之期限,在潮水漲落幾番之后,要回來(lái)的人便要如約回歸。

這是詩(shī)詞中的一個(gè)主要意象,諸如唐詩(shī)名句“早知潮有信,嫁與弄潮兒”?!扒锍薄痹谶@里也是如此意境,上片一開(kāi)始便是說(shuō)詞人正在寫信,在詞的結(jié)尾,詞人寫的這句“分付秋潮,莫誤雙魚(yú)到謝橋”,便是說(shuō)信要寄出去了。要將信托付給秋潮,告訴那個(gè)收信的人,自己的心意是怎樣的。

整首詞全是詞人的比喻和典故,基本上沒(méi)有真實(shí)場(chǎng)景的出現(xiàn),但通讀全詞,每一句都是渾然天成,與下一句連接得十分巧妙。一首愛(ài)情小詞能夠?qū)懙饺绱说木辰?,納蘭的手筆,不愧為才子之法。

作者簡(jiǎn)介

納蘭性德
納蘭性德[清代]

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。 更多

納蘭性德的詩(shī)(共377首詩(shī))
  • 《菩薩蠻》
    問(wèn)君何事輕離別一年能幾團(tuán)欒月楊柳乍如絲故園春盡時(shí)春歸歸不得兩槳松花隔舊事逐寒朝啼鵑恨未消。
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  • 《采桑子》
    白衣裳憑朱欄立涼月趖西點(diǎn)鬢霜微歲晏知君歸不歸殘更目斷傳書(shū)雁尺素還稀一味相思準(zhǔn)擬相看似舊時(shí)。
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  • 《清平樂(lè)彈琴峽題壁》
    泠泠徹夜誰(shuí)是知音者如夢(mèng)前朝何處也一曲邊愁難寫極天關(guān)塞云中人隨雁落西風(fēng)喚取紅巾翠袖莫教淚灑英雄。
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  • 《浪淘沙》
    紅影濕幽窗瘦盡春光雨余花外卻斜陽(yáng)誰(shuí)見(jiàn)薄衫低髻子還惹思量莫道不凄涼早近持觴暗思何事斷人腸曾是向他春夢(mèng)里瞥遇回廊。
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  • 《浣溪沙》
    楊柳千條送馬蹄,北來(lái)征雁舊南飛,客中誰(shuí)與換春衣。
    終古閑情歸落照,一春幽夢(mèng)逐游絲,信回剛道別多時(shí)。
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  • 次韻冒鶴庭贈(zèng)陳叔伊因題陳著元詩(shī)紀(jì)事后
    曾廣鈞〔清代〕
    置酒新亭便可悲,如山褪筆未能奇。
    見(jiàn)君旁礴傲新界,告我踞觚捐故知。
    楚士蒼涼窮北望,閩山秀絕最南枝。
    論詩(shī)常恨無(wú)周譜,喜得因君獲導(dǎo)師。
  • 為袁覺(jué)生題潘蓮巢焦山圖
    滿眼江山涕淚成,廿年浮玉舊題名。
    故山好在今難訊,奈此江流日夜聲。
  • 水長(zhǎng)流吏·羅拜紛紛大小酋
    〔清代〕
    羅拜紛紛大小酋,建牙今在水長(zhǎng)流。
    書(shū)名應(yīng)署諸蠻長(zhǎng),劃地公為小國(guó)侯。
    官職新加唐印綬,版圖當(dāng)入漢春秋。
    但令邊徼無(wú)烽火,萬(wàn)疊青山足臥游。
  • 與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣
    康有為康有為〔清代〕
    一代才人孰繡絲,萬(wàn)千作者億千詩(shī)。
    吟風(fēng)弄月各自得,覆醬燒薪空爾悲。
    正始如聞本風(fēng)雅,麗葩無(wú)奈祖騷詞。
    漢唐格律周人意,悱惻雄奇亦可思。
  • 有感·緗帙何曾富五車
    鄭用錫〔清代〕
    緗帙何曾富五車,稍能吟詠?zhàn)愫廊A。
    無(wú)多遠(yuǎn)識(shí)遼東豕,自笑拘墟井里蛙。
    嘈雜聲音惟和蚓,編排字句欲涂鴉。
    詅癡符己人人畫,覆瓿文章莫漫誇!

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