塞上·漢家神箭定天山

洪慈均動(dòng)植，至德俯深玄。
出豫從初地，登高適梵天。
白云飛御藻，慧日暖皇編。
別有秋原藿，長(zhǎng)傾雨露緣。

窯頭坯，隨雨破，只是未曾經(jīng)水火。
若經(jīng)水火燒成磚， 留向世間住萬(wàn)年。
棱角堅(jiān)完不復(fù)壞，扣之聲韻堪磨鐫。
凡水火，尚成功，堅(jiān)完萬(wàn)物誰(shuí)能同。
修行路上多少人， 窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。
不道未曾經(jīng)水火，無(wú)常一旦臨君身。
既不悟，終不悔，死了猶來(lái)借精髓。
主持正念大艱辛， 一失人身為異類。
君不見(jiàn)洛陽(yáng)富鄭公，說(shuō)與金丹如盲聾。
執(zhí)迷不悟修真理，焉知潛合造化功。
又不見(jiàn)九江張尚書(shū)， 服藥失明神氣枯。
不知還丹本無(wú)質(zhì)，翻餌金石何太愚。
又不見(jiàn)三衢趙樞密，參禪作鬼終不識(shí)。
修完外體在何邊， 辯捷語(yǔ)言終不實(shí)。
窯頭坯，隨雨破，便似修行這幾個(gè)。
大丈夫，超覺(jué)性，了盡空門(mén)不為證。
伏羲傳道至于今， 窮理盡性至于命。
了命如何是本元，先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家，見(jiàn)者超凡須入圣。
坎是虎，離是龍， 二體本來(lái)同一宮。
龍吞虎啖居其中，離合浮沈初復(fù)終。
剝而復(fù)，否而泰，進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。
弦而望，明而晦， 消長(zhǎng)盈虛相匹配。
神仙深入水晶宮，時(shí)飲醍醐清更醲. 餌之千日功便成，金筋玉骨身已輕。
此個(gè)景象惟自身， 上升早得朝三清。
三清圣位我亦有，本來(lái)只奪乾坤精。
飲凡酒，食膻腥，補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。
自融結(jié)，轉(zhuǎn)光明， 變作珍珠飛玉京。
須臾六年腸不餒，血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧，真氣薰蒸肢體強(qiáng)。
既不食，超百億， 口鼻都無(wú)凡喘息。
真人以踵凡以喉，從此真凡兩邊立。
到此遂成無(wú)漏身，胎息丹田涌真火。
老氏自此號(hào)嬰兒， 火候九年都經(jīng)過(guò)。
留形住世不知春，忽爾天門(mén)頂中破。
真人出現(xiàn)大神通，從此天仙可相賀。
圣賢三教不異門(mén)， 昧者勞心休恁么。
有識(shí)自愛(ài)生，有形終不滅。
嘆愚人， 空駕說(shuō)。
愚人流蕩無(wú)則休，落趣循環(huán)幾時(shí)徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓，且須研究古金碧。
金碧參同不計(jì)年， 妙中妙兮玄中玄。

巫山十二峰，皆在碧虛中。
回合云藏月，霏微雨帶風(fēng)。
猿聲寒過(guò)澗，樹(shù)色暮連空。
愁向高唐望，清秋見(jiàn)楚宮。

九重宣旨下丹墀，面對(duì)天顏賜錦衣。
中使擎來(lái)三殿曉，寶箱開(kāi)處五云飛。
德音耳聆君恩重，金印腰懸己力微。
更待臨軒陳鼓吹，星軺便指故鄉(xiāng)歸。

欲謀休退尚因循，且向東溪種白蘋(píng)。
謬應(yīng)星辰居四輔，終期冠褐作閑人。
城中隔日趨朝懶，楚外千峰入夢(mèng)頻。
殘照晚庭沈醉醒，靜吟斜倚老松身。