[先秦]佚名

xiázhī,
niǎoniǎo。
rénjiēwǎn,,
。

作者簡介

佚名
佚名[先秦]

佚名是一個漢語詞語,拼音是yì míng,亦稱無名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學(xué)、音樂作品會以佚名為作者名稱。在漢語中,常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。 更多

佚名的詩(共352首詩)
  • 《袷饗太廟》
    赫赫閟宮,筆親合食。
    宸襟蠲潔,構(gòu)鬯芬聲。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
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  • 《袷饗太廟》
    瑟彼良玉,薦于明靈。
    宸襟蠲潔,郁鬯芬馨。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
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  • 《袷饗太廟》
    嘉牲典禮,誕合神靈。
    鄉(xiāng)通純孝,治感至香。
    要香既裸,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
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  • 《袷饗太廟》
    鋪昭典禮,誕合神靈。
    饗通純孝,治感至馨。
    郁香既祼,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
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  • 《袷饗太廟》
    禮血樂成,祖考來格。
    有嚴(yán)有翼,天子孝德。
    臣工在庭,罔不祗飭。
    玉爵之華,縶如弗克。
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  • 干旄
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    孑孑干旄,在浚之郊。
    素絲紕之,良馬四之。
    彼姝者子,何以畀之?
    孑孑干旟,在浚之都。
    素絲組之,良馬五之。
    彼姝者子,何以予之?
    孑孑干旌,在浚之城。
    素絲祝,良馬六之。
    彼姝者子,何以告之?
  • 鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃
    左丘明左丘明〔先秦〕
      初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛共叔段,欲立之。
    亟請于武公,公弗許。
    及莊公即位,為之請制。
      公曰:
    “制,巖邑也,虢叔死焉。
    佗邑唯命。
    ”請京,使居之,謂之京城大叔。
      祭仲曰:
    “都城過百雉,國之害也。
    先王之制:
    大都不過參[通三]國之一,中五之一,小九之一。
    今京不度,非制也,君將不堪。
    ”公曰:
    “姜氏欲之,焉辟[通避]害?
    ”對曰:
    “姜氏何厭[通饜]之有!
    不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。
    蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!
    ”公曰:
    “多行不義必自斃,子姑待之。
    ”   既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
    公子呂曰:
    “國不堪貳,君將若之何?
    欲與大叔,臣請事之;
    若弗與,則請除之。
    無[通毋]生民心。
    ”公曰:
    “無庸,將自及。
    ”   大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
    子封曰:
    “可矣,厚將得眾。
    ”公曰:
    “不義不暱(昵),厚將崩。
    ”   大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
    夫人將啟之。
    公聞其期,曰:
    “可矣!
    ”命子封帥車二百乘以伐京。
    京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。
    五月辛丑,大叔出奔共。
      書曰:
    “鄭伯克段于鄢。
    ”段不弟[通悌],故不言弟;
    如二君,故曰“克”;
    稱鄭伯,譏失教也;
    謂之鄭志。
    不言出奔,難之也。
      遂置姜氏于城潁,而誓之曰:
    “不及黃泉,無相見也。
    ”既而悔之。
      潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。
    公問之,對曰:
    “小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。
    ”公曰:
    “爾有母遺,繄我獨無!
    ”潁考叔曰:
    “敢問何謂也?
    ”公語之故,且告之悔。
    對曰:
    “君何患焉?
    若闕[通掘]地及泉,隧而相見,其誰曰不然?
    ”公從之。
    公入而賦:
    “大隧之中,其樂也融融!
    ”姜出而賦:
    “大隧之外,其樂也泄泄。
    ”遂為母子如初。
      君子曰:
    “潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。
    《詩》曰:
    ‘孝子不匱,永錫[通賜]爾類。
    ’其是之謂乎!
  • 楚人為諸御己歌
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    薪乎菜乎。
    無諸御己訖無子乎。
    菜乎薪乎。
    無諸御己訖無人乎。
  • 小弁
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    弁彼鸴斯,歸飛提提。
    民莫不穀,我獨于罹。
    何辜于天?
    我罪伊何?
    心之憂矣,云如之何?
    踧踧周道,鞫為茂草。
    我心憂傷,惄焉如搗。
    假寐永嘆,維憂用老。
    心之憂矣,疢如疾首。
    維桑與梓,必恭敬止。
    靡瞻匪父,靡依匪母。
    不屬于毛?
    不罹于里?
    天之生我,我辰安在?
    菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒,有漼者淵,萑葦淠淠。
    譬彼舟流,不知所屆,心之憂矣,不遑假寐。
    鹿斯之奔,維足伎伎。
    雉之朝雊,尚求其雌。
    譬彼壞木,疾用無枝。
    心之憂矣,寧莫之知?
    相彼投兔,尚或先之。
    行有死人,尚或墐之。
    君子秉心,維其忍之。
    心之憂矣,涕既隕之。
    君子信讒,如或酬之。
    君子不惠,不舒究之。
    伐木掎矣,析薪扡矣。
    舍彼有罪,予之佗矣。
    莫高匪山,莫浚匪泉。
    君子無易由言,耳屬于垣。
    無逝我梁,無發(fā)我笱。
    我躬不閱,遑恤我后。
  • 桑柔
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民。
    不殄心憂,倉兄填兮。
    倬彼昊天,寧不我矜?
    四牡骙骙,旟旐有翩。
    亂生不夷,靡國不泯。
    民靡有黎,具禍以燼。
    于乎有哀,國步斯頻。
    國步滅資,天不我將。
    靡所止疑,云徂何往?
    君子實維,秉心無競。
    誰生厲階,至今為梗?
    憂心殷殷,念我土宇。
    我生不辰,逢天僤怒。
    自西徂東,靡所定處。
    多我覯痻,孔棘我圉。
    為謀為毖,亂況斯削。
    告爾憂恤,誨爾序爵。
    誰能執(zhí)熱,逝不以濯?
    其何能淑,載胥及溺。
    如彼溯風(fēng),亦孔之僾。
    民有肅心,荓云不逮。
    好是稼穡,力民代食。
    稼穡維寶,代食維好?
    天降喪亂,滅我立王。
    降此蟊賊,稼穡卒癢。
    哀恫中國,具贅卒荒。
    靡有旅力,以念穹蒼。
    維此惠君,民人所瞻。
    秉心宣猶,考慎其相。
    維彼不順,自獨俾臧。
    自有肺腸,俾民卒狂。
    瞻彼中林,甡甡其鹿。
    朋友已譖,不胥以谷。
    人亦有言:
    進退維谷。
    維此圣人,瞻言百里。
    維彼愚人,覆狂以喜。
    匪言不能,胡斯畏忌?
    維此良人,弗求弗迪。
    維彼忍心,是顧是復(fù)。
    民之貪亂,寧為荼毒。
    大風(fēng)有隧,有空大谷。
    維此良人,作為式谷。
    維彼不順,征以中垢。
    大風(fēng)有隧,貪人敗類。
    聽言則對,誦言如醉。
    匪用其良,復(fù)俾我悖。
    嗟爾朋友,予豈不知而作。
    如彼飛蟲,時亦弋獲。
    既之陰女,反予來赫。
    民之罔極,職涼善背。
    為民不利,如云不克。
    民之回遹,職競用力。
    民之未戾,職盜為寇。
    涼曰不可,覆背善詈。
    雖曰匪予,既作爾歌!

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