[先秦]佚名

回車駕言邁,悠悠涉長道。
四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。
所遇無故物,焉得不速老。
盛衰各有時(shí),立身苦不早。
人生非金石,豈能長壽考。
奄忽隨物化,榮名以為寶。

回車駕言邁譯文

回車駕言邁,悠悠涉長道。轉(zhuǎn)回車子駕駛向遠(yuǎn)方,路途遙遠(yuǎn),長途跋涉,難以到達(dá)。

四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。一路上四野茫茫無邊無際,陣陣春風(fēng)吹綠百草。

所遇無故物,焉得不速老?眼前看到的都不是過去的事物,人怎么能夠不迅速衰老?

盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生的盛衰各有不同的時(shí)間,只恨建立功名的機(jī)會(huì)來得太遲。

人生非金石,豈能長壽考?人的生命不如金石般堅(jiān)固,哪里能夠長生不老?

奄忽隨物化,榮名以為寶。倏忽之間生命就衰老死亡了,只有好的美名才是真正的寶藏。

回車駕言邁注解

1
回:轉(zhuǎn)也。
2
駕:象聲詞。
3
言:語助詞。
4
邁:遠(yuǎn)行也。一說喻聲音悠長。
5
悠悠:遠(yuǎn)而未至之貌。
6
涉長道:猶言“歷長道”。涉,本義是徒步過水;引申之,凡渡水都叫“涉”;再引申之,則不限于涉水。
7
茫茫:廣大而無邊際的樣子。這里用以形容“東風(fēng)搖百草”的客觀景象。
8
東風(fēng):指春風(fēng)。
9
百草:新生的草。
10
無故物:承“東風(fēng)搖百草”而言。故,舊也。
11
各有時(shí):猶言“各有其時(shí)”,是兼指百草和人生而說的?!皶r(shí)”的短長雖各有不同,但在這一定時(shí)間內(nèi),有盛必有衰,而且是由盛而衰的。
12
立身:猶言樹立一生的事業(yè)基礎(chǔ)。
13
早:指盛時(shí)。言生命的脆弱。金,言其堅(jiān)。石,言其固。
14
壽考:猶言老壽??迹弦?。即使老壽,也有盡期,不能長久下去。
15
奄忽:急遽也。
16
隨物化:猶言“隨物而化”,指死亡。
17
榮名:美名。一說指榮祿和聲名。

回車駕言邁背景

《回車駕言邁》是《古詩十九首》之一?!豆旁娛攀住返臅r(shí)代和作者向來是漢魏文學(xué)研究中的熱點(diǎn)問題,各種觀點(diǎn)異彩紛呈。今人一般認(rèn)為它并不是一時(shí)一人之作,它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。此詩當(dāng)為作者因感慨人生苦短而作。

回車駕言邁賞析

全詩共十二句,可分作兩層。前六句為笫一層,寫詩人由敘事寫景引發(fā)出對(duì)人生的聯(lián)想和感慨;后六句為第二層,寫詩人繼續(xù)抒發(fā)自己對(duì)人生的議論和感慨。此詩情文并茂,富含哲理,其藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸自然,行文如行云流水,但又不淺露,而是余味曲包,耐人尋味。

第一層“回車駕言邁,悠悠涉長道?!边@兩句是說,調(diào)轉(zhuǎn)車頭我駕著車子開始遠(yuǎn)行,路途遙遠(yuǎn)不知何時(shí)才能到達(dá)?!八念櫤蚊C#瑬|風(fēng)搖百草?!边@兩句是說,抬頭四顧,但見原野茫茫,春風(fēng)吹拂搖動(dòng)著原野上無邊的青草?!八鰺o故物,焉得不速老?!边@兩句是說,一路上我所見的不再是我認(rèn)識(shí)的舊物,不能不使人感到歲月催人老。

首起兩句敘事,寫詩人要駕車遠(yuǎn)行。是出門離家游宦,還是衣錦還鄉(xiāng)省親,詩人并沒有言說。不過結(jié)合全詩來說,詩中的主人公應(yīng)是游宦京都多年,在功名事業(yè)上略有建樹,雖不是一帆風(fēng)順,但也并非完全失意潦倒?!八鰺o故物,焉得不速老 ”這兩句詩是全詩的紐帶,既是對(duì)前四句敘事寫景發(fā)出來的聯(lián)想和感慨,又是開啟后六句議論感慨的由頭所在。

第二層“盛衰各有時(shí),立身苦不早?!边@兩句是說,人生和草木的興盛和衰敗都有各自的時(shí)限,苦惱的是自己沒有很早地建立起自己的功名?!叭松墙鹗?,豈能長壽考。”這兩句是說,人沒有像金石那樣堅(jiān)固,怎么能長壽無盡期?這兩句用來比喻人的生命短暫和短促。“奄忽隨物化,榮名以為寶?!边@兩句古今注本于榮名有二解。一說榮名即美名;有一說榮名則謂榮祿和聲名。許多人把這兩種說法對(duì)立起來,認(rèn)為前者認(rèn)為人生易盡,還是珍惜聲名為要追求的是永恒的東西;后者認(rèn)為人生短暫,不如早取榮祿聲名,及時(shí)行樂顯身。這兩種境界有高下之別。事實(shí)上,在封建社會(huì),儒家正統(tǒng)知識(shí)分子都以搏取功名,建樹事業(yè)作為人生的最高目標(biāo)。因此詩人把“榮祿和聲名”作為人生之寶,是無可非議的事。

從全詩來看,詩人還是認(rèn)真地對(duì)生命進(jìn)行了思考,立足于追求永恒的美名,是希望自己有所作為的,對(duì)人生的態(tài)度還是積極進(jìn)取的,并以此自警自勵(lì)。

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作者簡介

佚名
佚名[先秦]

佚名是一個(gè)漢語詞語,拼音是yì míng,亦稱無名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學(xué)、音樂作品會(huì)以佚名為作者名稱。在漢語中,常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時(shí)用作為無名氏的名字。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。 更多

佚名的詩(共352首詩)
  • 《袷饗太廟》
    赫赫閟宮,筆親合食。
    宸襟蠲潔,構(gòu)鬯芬聲。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
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  • 《袷饗太廟》
    瑟彼良玉,薦于明靈。
    宸襟蠲潔,郁鬯芬馨。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    嘉牲典禮,誕合神靈。
    鄉(xiāng)通純孝,治感至香。
    要香既裸,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    鋪昭典禮,誕合神靈。
    饗通純孝,治感至馨。
    郁香既祼,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    禮血樂成,祖考來格。
    有嚴(yán)有翼,天子孝德。
    臣工在庭,罔不祗飭。
    玉爵之華,縶如弗克。
    查看譯文
  • 橘頌
    屈原屈原〔先秦〕
    后皇嘉樹,橘徠服兮。
    受命不遷,生南國兮。
    深固難徙,更壹志兮。
    綠葉素榮,紛其可喜兮。
    曾枝剡棘,圓果摶兮。
    青黃雜糅,文章爛兮。
    精色內(nèi)白,類任道兮。
    紛緼宜修,姱而不丑兮。
    嗟爾幼志,有以異兮。
    獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?
    深固難徙,廓其無求兮。
    蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。
    閉心自慎,終不失過兮。
    秉德無私,參天地兮。
    愿歲并謝,與長友兮。
    淑離不淫,梗其有理兮。
    年歲雖少,可師長兮。
    行比伯夷,置以為像兮。
  • 羔裘
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    羔裘逍遙,狐裘以朝。
    豈不爾思?
    勞心忉忉。
    羔裘翱翔,狐裘在堂。
    豈不爾思?
    我心憂傷。
    羔裘如膏,日出有曜。
    豈不爾思?
    中心是悼。
  • 九歌少司命
    屈原屈原〔先秦〕
    秋蘭兮蘼蕪,羅生兮堂下。
    綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。
    夫人兮自有美子,蓀何以兮愁苦?
    秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖;
    滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。
    入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮駕云旗。
    悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。
    荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。
    夕宿兮帝郊,君誰須兮云之際?
    與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽之阿;
    望美人兮未來,臨風(fēng)怳兮浩歌。
    孔蓋兮翠旌,登九天兮撫彗星。
    竦長劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正。
  • 子衿
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    青青子衿,悠悠我心。
    縱我不往,子寧不嗣音?
    青青子佩,悠悠我思。
    縱我不往,子寧不來?
    挑兮達(dá)兮,在城闕兮。
    一日不見,如三月兮。
  • 伐檀
    佚名〔先秦〕
    坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
    河水清且漣猗。
    不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
    彼君子兮,不素餐兮!
    坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
    河水清且直猗。
    不稼不穡,胡取禾三百億兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
    彼君子兮,不素食兮!
    坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
    河水清且淪猗。
    不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
    彼君子兮,不素飧兮!

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