[魏晉]陶淵明

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。

飲酒·結(jié)廬在人境譯文

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。將房屋建造在人來人往的地方,卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。問我為什么能這樣,只要心志高遠(yuǎn),自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。

采菊東籬下,悠然見南山。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。

此中有真意,欲辨已忘言。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要辨識(shí),卻不知怎樣表達(dá)。

飲酒·結(jié)廬在人境注解

1
結(jié)廬:建造住宅,這里指居住的意思。
2
車馬喧:指世俗交往的喧擾。
3
君:指作者自己。
4
何能爾:為什么能這樣。如此、這樣。
5
悠然:自得的樣子。
6
見:看見,動(dòng)詞。
7
南山:泛指山峰,一說指廬山。
8
日夕:傍晚。
9
相與:相交,結(jié)伴。結(jié)伴而歸。

飲酒·結(jié)廬在人境背景

這首詩大約作于公元四一七年,即詩人歸田后的第十二年,正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多,借飲酒來抒情寫志。

飲酒·結(jié)廬在人境賞析

此詩主要描摹詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài),體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然,陶醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。

首聯(lián)“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間,但并無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱?因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”,只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛,那么即使處于喧鬧的環(huán)境里,也如同居于僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想,幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)

頷聯(lián)“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏” 中的“心遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。 排斥了社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度,探詢作者在什么地方建立人生的基點(diǎn),這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。在陶淵明看來,人不僅是在社會(huì)、在人與人的關(guān)系中存在的,而且,甚至更重要的,每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體,都直接面對(duì)整個(gè)自然和宇宙而存在。

頸聯(lián)“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊,偶然間抬頭見到南山。傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱,從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回,山林乃其歸宿;自己屢次離家出仕,最后還得回歸田園,田園也為己之歸宿。

尾聯(lián)“此中有真意,欲辨已忘言?!痹娙搜宰约旱膹拇笞匀坏拿谰爸蓄I(lǐng)悟到了人生的意趣,表露了純潔自然的恬淡心情。詩里的“此中”,我們可以理解為此時(shí)此地(秋夕籬邊),也可理解為整個(gè)田園生活。所謂“忘言”,實(shí)是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生,而這種人生的樂趣,只能意會(huì),不可言傳,也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。?

此詩以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇,并分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句又深進(jìn)一層,寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦此詩意境從虛靜忘世,到物化忘我,再到得意忘言,層層推進(jìn),是陶淵明歸隱后適意自然人生哲學(xué)和返璞歸真詩歌風(fēng)格最深邃、最充分的體現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

陶淵明
陶淵明[魏晉]

陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。 更多

陶淵明的詩(共304首詩)
  • 《命子其三》
    放赫愍侯,運(yùn)當(dāng)攀龍。
    撫劍風(fēng)邁,顯茲武功。
    書誓河山,啟土開封。
    亹亹丞相,允迪前蹤。
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  • 《贈(zèng)羊長(zhǎng)史》
    愚生三季後,慨然念黃虞。
    得知千載上,正賴古人書。
    賢圣留馀跡,事事在中都。
    豈忘游心目,關(guān)河不可逾。
    九域甫已一,逝將理舟輿。
    聞君當(dāng)先邁,負(fù)疴不獲俱。
    路若經(jīng)商山,為我少躊躇。
    多謝綺與角,精爽今何如?
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    深谷久應(yīng)無。
    駟馬無貰患,貧賤有交娛。
    清謠結(jié)心曲,人乖運(yùn)見疏。
    擁懷累代下,言盡意不舒。
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  • 《停云其一》
    靄靄停云,時(shí)雨[氵蒙][氵蒙]。
    八表同昏,平路伊阻。
    靜寄東軒,春醪獨(dú)撫。
    良朋悠邈,搔首延佇。
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  • 《乞食》
    饑來驅(qū)我去,不知竟何之。
    行行至斯里,叩門拙言辭。
    主人解余意,遺贈(zèng)豈虛來。
    談諧終日夕,觴至輒傾杯。
    情欣新知?dú)g,言詠遂賦詩。
    感子漂母意,愧我非韓才。
    銜戢知何謝,冥報(bào)以相貽。
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  • 《雜詩其三》
    榮華難久居,盛衰不可量。
    昔為三春蕖,今作秋蓮房。
    嚴(yán)霜結(jié)野草,枯悴未遽央。
    日月還復(fù)周,我去不再陽。
    眷眷往昔時(shí),憶此斷人腸。
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  • 贈(zèng)丁翼詩
    曹植曹植〔魏晉〕
    嘉賓填城闕。
    豐膳出中廚。
    吾與二三子。
    曲宴此城隅。
    秦箏發(fā)西氣。
    齊瑟揚(yáng)東謳。
    肴來不虛歸。
    觴至反無余。
    我豈狎異人。
    朋友與我俱。
    大國(guó)多良材。
    譬海出明珠。
    君子義休偫。
    小人德無儲(chǔ)。
    積善有余慶。
    榮枯立可須。
    滔蕩固大節(jié)。
    時(shí)俗多所拘。
    君子通大道。
    無愿為世儒。
  • 雜詩
    曹植曹植〔魏晉〕
    美玉生盤石。
    寶劍出龍淵。
    帝王臨朝服。
    秉此威百蠻。
    歷刀不見貴。
    雜糅刀刃間。
  • 詠史·濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)
    左思左思〔魏晉〕
    濟(jì)濟(jì)京城內(nèi),赫赫王侯居。
    冠蓋蔭四術(shù),朱輪竟長(zhǎng)衢。
    朝集金張館,暮宿許史廬。
    南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。
    寂寂楊子宅,門無卿相輿。
    寥寥空宇中,所講在玄虛。
    言論準(zhǔn)宣尼,辭賦擬相如。
    悠悠百世后,英名擅八區(qū)。
  • 毛詩詩·無將大車
    傅咸〔魏晉〕
    無將大車,維塵冥冥。
    濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧。
    顯允君子,太猷是經(jīng)。
    聿修厥德,令終有俶。
    勉爾遁思,我言維服。
    盜言孔甘,其何能淑。
    讒人岡極,有靦面目。
  • 遠(yuǎn)戍勸戒詩
    繁欽〔魏晉〕
    肅將王事。
    集此揚(yáng)土。
    凡我同盟。
    既文既武。
    郁郁桓桓。
    有規(guī)有矩。
    務(wù)在和光。
    同塵共垢。
    各竟其心。
    為國(guó)蕃輔。
    誾誾行行。
    非法不語。
    可否相濟(jì)。
    闕則云補(bǔ)。

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