[明代]沈明臣

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sānbǎiliùshítānzàitiān。。
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shéijiā獨(dú)zhùqīngzhàngbiān,,
shíyuèhuākāihónglián,
shēngjiàocéngyúndiān。。

作者簡(jiǎn)介

沈明臣
沈明臣[明代]

浙江鄞縣人,字嘉則。諸生。偕徐渭為胡宗憲幕僚。有詩(shī)名,即興作鐃歌十章,援筆立就,為宗憲激賞。后宗憲以嚴(yán)黨下獄死,為之訟冤。繼往來吳楚閩粵間。卒年七十余。歌詩(shī)約七千余首,有《豐對(duì)樓詩(shī)選》、《荊溪唱和詩(shī)》、《吳越游稿》。 更多

沈明臣的詩(shī)(共182首詩(shī))
  • 京師寓廨
    高啟高啟〔明代〕
    誰言舊隱非,靜里且相依。
    綠樹城通苑,青山寺對(duì)扉。
    官閑休直早,客久夢(mèng)還稀。
    是物春來典,唯存舊賜衣。
  • 白溝次東之金臺(tái)韻(又見儲(chǔ)柴墟集)
    黃云黃云〔明代〕
    西山郁高寒,青繞燕代闊。
    我行春已深,絮纊尚未脫。
    平生四方志,眼底才圭撮。
    區(qū)區(qū)白溝河,編簡(jiǎn)不能剟。
    經(jīng)淶流漸廣,赴海傾莫遏。
    欲渡仍徘徊,緬懷開運(yùn)末。
    茲惟遼晉疆,終古抱嗟咄。
    天公憤余腥,老雨夜來潑。
    堂堂十六州,幅員一朝割。
    桑君漫周旋,國(guó)旱爾為魃。
    中原殺戮盡,胡忍犬美括。
    哀哉黃龍府,回首飯無缽。
    橫流到靖康,戎馬屢南跋。
    往事勿具陳,憂競(jìng)猝難豁。
    居人諱言兵,唯記粘與曷。
  • 寓言·陰陽(yáng)分晝夜
    周是修周是修〔明代〕
    陰陽(yáng)分晝夜,輪運(yùn)浩無窮。
    時(shí)物更代謝,孰知玄化工。
    人生如夢(mèng)寐,即寤永成空。
    幽觀衰榮朕,往復(fù)邁旋逢。
    鄙夫昧達(dá)識(shí),眇然隨所終。
    賢豪關(guān)世運(yùn),用舍合中庸。
    進(jìn)由吾大道,退厲吾清風(fēng)。
    載歌紫芝曲,不愧商山翁。
  • 效阮公詠懷·蟾弓宿南箕
    薛蕙薛蕙〔明代〕
    蟾弓宿南箕,陰魄淪東溟。
    乘風(fēng)避其災(zāi),首旦集魯城。
    神飆鼓洪濤,雷電正縱橫。
    大魚裂地底,昆侖勢(shì)如傾。
    西山有精衛(wèi),舉翼方遠(yuǎn)征。
    志意豈不偉,惜哉焉所成。
  • 五人墓碑記
    張溥張溥〔明代〕
    五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之;
    且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!
      夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;
    況草野之無聞?wù)邭e?
    獨(dú)五人之皦皦,何也?
      予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。
    吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。
    緹騎按劍而前,問:
    “誰為哀者?
    ”眾不能堪,抶而仆之。
    是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,公之逮所由使也;
    吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。
    中丞匿于溷藩以免。
    既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也。
      然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。
    斷頭置城上,顏色不少變。
    有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之頭而函之,卒與尸合。
    故今之墓中全乎為五人也。
      嗟乎!
    大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?
    而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?
    且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;
    大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。
      由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?
    是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后;
    而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無不有過而拜且泣者,斯固百世之遇也。
    不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?
    故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
      賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。

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