三年笛里關(guān)山月,萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。

出自 唐代 杜甫 的 《 洗兵馬

譯文三年來(lái)橫笛吹奏《關(guān)山月》,在各路大軍面前草木都會(huì)生風(fēng)。

注釋關(guān)山月:漢樂(lè)府之曲,作者不詳,原為橫吹之曲,后移植而成琴曲,其曲為傷別之意,亦感慨戍邊將士,征戰(zhàn)疆場(chǎng)而鮮有人還之愴。萬(wàn)國(guó):即萬(wàn)方。草木風(fēng):這里有草木皆兵之意。

賞析此句概括地寫出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷,安史之亂三年來(lái),笛咽關(guān)山,兵驚草木,人民飽受亂離的痛苦,詩(shī)人撫今追昔,痛定思痛,淋漓悲壯,表達(dá)出激動(dòng)而復(fù)雜的心情。

  • 洗兵馬
    杜甫 〔唐代〕
    中興諸將收山東,捷書日?qǐng)?bào)清晝同。
    河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中。
    祗殘鄴城不日得,獨(dú)任朔方無(wú)限功。
    京師皆騎汗血馬,回紇喂肉葡萄宮。
    已喜皇威清海岱,常思仙仗過(guò)崆峒。
    三年笛里關(guān)山月,萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。
    成王功大心轉(zhuǎn)小,郭相謀深古來(lái)少。
    司徒清鑒懸明鏡,尚書氣與秋天杳。
    二三豪俊為時(shí)出,整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。
    東走無(wú)復(fù)憶鱸魚,南飛覺(jué)有安巢鳥。
    青春復(fù)隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。
    鶴禁通霄鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。
    攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng),天下盡化為侯王。
    汝等豈知蒙帝力,時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)。
    關(guān)中既留蕭丞相,幕下復(fù)用張子房。
    張公一生江海客,身長(zhǎng)九尺須眉蒼。
    征起適遇風(fēng)云會(huì),扶顛始知籌策良。
    青袍白馬更何有,后漢今周喜再昌。
    寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。
    不知何國(guó)致白環(huán),復(fù)道諸山得銀甕。
    隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。
    田家望望惜雨干,布谷處處催春種。
    淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)。
    安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用。

洗兵馬翻譯

【注釋】:
[1]一作“角”。
重題鄭氏東亭(原注:在新安界)


今日讀者于古詩(shī),常覺(jué)具有現(xiàn)實(shí)批判性的作品名篇甚多,而“頌”體詩(shī)歌難得佳構(gòu)。 杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。詩(shī)中有句道:“詞人解撰河清頌”(南朝宋文帝元嘉中河、濟(jì)俱清, 鮑照作《河清頌》贊美),這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。
此詩(shī)于乾元二年(759)春二月,即兩京克復(fù)后,相州兵敗前,作于洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)很好,大有一舉復(fù)興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。此詩(shī)凡四轉(zhuǎn)韻,每韻十二句,自成段落。
第一段(從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國(guó)軍前草木風(fēng)”)以歌頌戰(zhàn)局神變發(fā)端。唐室在“中興諸將”(即后文提到的李、郭等人)的努力下,已光復(fù)華山以東包括河北大片土地,捷報(bào)晝夜頻傳?!?詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》云:“誰(shuí)謂河廣,一葦航之”,三句借用以言克敵極易,安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí),安慶緒困守鄴城(即相州,治所在今河南安陽(yáng)),故云“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大,“獨(dú)任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使 郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī),又是表達(dá)一種意愿,望朝廷信賴諸將,以奏光復(fù)無(wú)限之功。以上多敘述,“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫面:長(zhǎng)安街上出入的官員們,都騎著產(chǎn)于邊地的名馬(“汗血馬”),春風(fēng)得意;助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”(漢元帝嘗宴單于處,此借用。)備受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描狀生動(dòng),客觀鋪寫中略寓諷意(作者一貫反對(duì)借兵于回紇)。從“捷書夜報(bào)”句至此,句句申戰(zhàn)爭(zhēng)克捷之意,節(jié)奏急促,幾使人應(yīng)接不暇,亦似有破竹之勢(shì)。以下意略轉(zhuǎn)折,“已喜皇威清 海岱”一句束上,時(shí)河北尚未完全克復(fù),言“清海岱”(海岱,指古青、徐二州之域)則語(yǔ)有分寸;“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下,意在警告肅宗居安思危,勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆峒山(在今甘肅平?jīng)鑫鳎┑钠D難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián),極概括地寫出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。安史之亂三年來(lái),笛咽關(guān)山,兵驚草木,人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián),恰是撫今追昔,痛定思痛,淋漓悲壯,于歡快詞中小作波折,不一味流走,極抑揚(yáng)頓挫之致,將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫出。故 胡應(yīng)麟說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調(diào),寓憤郁凄戾之思,古今壯句者難及此。”(《詩(shī)藪》卷五)
第二段(從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”)逆接篇首“中興諸將”四字,以鋪張排比句式,對(duì) 李豫、郭子儀等人致詞贊美?!俺赏酢奔春髞?lái)的唐代宗李豫,收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥,“功大心轉(zhuǎn)小”云云,贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒 李光弼的明察、尚書王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中,前兩句平直敘來(lái),后兩句略作譬喻,鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡,又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰?!岸揽闀r(shí)出”,總束前意,說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤,應(yīng)運(yùn)而生的。“東走無(wú)復(fù)”以下六句承“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開(kāi)描寫,從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象,調(diào)子輕快:做官的人彈冠慶賀,不必棄官避亂(“憶鱸魚”翻用《晉書》張翰語(yǔ));平民百姓也能安居樂(lè)業(yè),如鳥之有歸巢;春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁,天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
喜慶的同時(shí),另有一些現(xiàn)象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。第三段(從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”)一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端:朝廷賞爵太濫,許多投機(jī)者無(wú)功受祿,一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞?!叭甑取倍浼磳?duì)此輩作申斥語(yǔ),聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、 房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來(lái)歌頌,聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快,這樣一張一弛,極富擒縱唱嘆之致?!扒嗯郯遵R”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史,言其不堪一擊;“后漢今周”句則以周、漢的中興比 喻時(shí)局。當(dāng)時(shí),房琯、張鎬俱已罷相,詩(shī)人希望朝廷能復(fù)用他們,故特加表彰,與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相,改荊王府長(zhǎng)史。此言“幕下復(fù)用”,措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段(從“寸地尺天皆入貢”到篇終)先用六句申“后漢今周喜再昌”之意,說(shuō)四方皆來(lái)入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國(guó)稱賀。以下繼續(xù)說(shuō):隱士們也不必再避亂遁世(“紫芝歌”為秦末號(hào)稱“四皓”的四位隱士所作),文人們都大寫歌頌詩(shī)文。至此,詩(shī)人是“頌其已然”,同時(shí)他又并未忘記民生憂患,從而又“禱其將然”:時(shí)值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨;而“健兒”“思婦”猶未得團(tuán)圓,社會(huì)的安定,生產(chǎn)的恢復(fù),均有賴戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩(shī)人勉勵(lì)圍鄴的“淇上健兒”以“歸莫懶”,寄托著欲速其成功的殷勤之意。這幾句話雖不多,卻唱出詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)切,表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣,詩(shī)人在篇末唱出了自己的強(qiáng)烈愿望和詩(shī)章的最強(qiáng)音:“安得壯士挽天河,盡洗甲兵長(zhǎng)不用!”
這首詩(shī)基調(diào)是歌頌祝愿性的,熱烈歡暢,興會(huì)淋漓,將詩(shī)人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿樂(lè)觀信念的感情傳達(dá)出來(lái)了,可以說(shuō),是一曲展望勝利的頌歌。詩(shī)中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂慮,但并不影響詩(shī)人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂(lè)觀。詩(shī)章以宏亮的聲調(diào),壯麗的詞句,浪漫夸張的語(yǔ)氣,表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜詩(shī)本以“沉郁”的詩(shī)風(fēng)見(jiàn)稱,而此篇在杜甫古風(fēng)中堪稱別調(diào)。
從藝術(shù)形式看,采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”。詞藻富贍,對(duì)偶工整,用典精切,氣勢(shì)雄渾闊大,與詩(shī)歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩(shī)的韻腳,逐段平仄互換;聲調(diào)上忽疾忽徐,忽翕忽張,于熱情奔放中饒頓挫之致,清詞麗句而能兼蒼勁之氣,讀來(lái)覺(jué)跌宕生姿,大大增強(qiáng)了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。
北宋 王安石選杜詩(shī),標(biāo)榜此篇為壓卷之作(見(jiàn)《王臨川集》卷八四《老杜詩(shī)后集序》)。今天看來(lái),無(wú)論就感情之充沛,結(jié)撰之精心而言,《洗兵馬》都不失為杜詩(shī)的一篇力作。

(周嘯天)
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【鶴注】當(dāng)是乾元二年仲春作。按相州兵潰在三月 王申,乃初三日,其作詩(shī)時(shí),兵尚未敗也。原注:“收京后作。”【朱注】公《華州試進(jìn)士策問(wèn)》云:“山東之諸將云合,淇上之捷書日至?!痹?shī)蓋作于其時(shí)也。

中興諸將收山東①,捷書夜報(bào)清晝同②。河廣傳聞一葦過(guò)③,胡危命在破竹中④。只殘鄴城不日得⑤,獨(dú)任朔方無(wú)限功⑥。京師皆騎汗血馬⑦,回紇餧肉蒲蕩宮⑧。已喜皇威清海岱⑨,常思仙仗過(guò)崆峒⑩。三年笛里關(guān)山月(11),萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)(12)。

(此聞河北捷音,而料王師之必克。鄴城之師軍無(wú)統(tǒng)制,故欲獨(dú)任子儀,以收戰(zhàn)功。又恐肅宗還京,漸生逸豫,故欲其念起事艱難,而思將士之勤苦。下四句,有規(guī)諷意?!抖乓堋罚很娛繌恼?,已經(jīng)三載,曰三年笛里,悲之也。會(huì)兵鄴城,如風(fēng)卷葉,曰萬(wàn)國(guó)兵前,喜之也。)

①《后漢·明帝紀(jì)》:“先帝受命中興?!薄稏|觀漢記》:“上會(huì)諸將?!薄沮w注】山東,河北也,安祿山反,先陷河北諸郡。至二京已收,慶緒奔于河北。②《梁武帝集》:“奇謀間出,捷書日至?!薄独m(xù)博物志》:露布,捷書之別名,以帛書揭竿。夜與晝同,見(jiàn)捷音可信。③《詩(shī)》:“誰(shuí)謂河廣?一葦杭之?!雹堋抖蓬A(yù)傳》:“今兵威已振,譬如破竹。數(shù)節(jié)之后,迎刃而解。”⑤只殘,但余也。《通鑒》:乾元元年十月,郭子儀自杏園渡河,東至獲嘉,破安太清。太清走保衛(wèi)州,子儀進(jìn)圍之,遣使告捷。魯靈自陽(yáng)武濟(jì),季光琛、崔光遠(yuǎn)自酸棗濟(jì),與李嗣業(yè)皆會(huì)子儀于衛(wèi)州,慶緒悉舉鄴中之眾七萬(wàn)來(lái)救,子儀復(fù)大破之,獲其弟慶和,殺之,遂拔衛(wèi)州?!杜f唐書》:相州,屬河北道。武德元年,以魏郡置相州。天寶元年,改為鄴郡。乾元二年,改為鄴城?!锻ㄨb》:慶緒走,子儀等追之至鄴。許叔冀、董秦、王思禮及河?xùn)|兵馬使薛兼訓(xùn),皆引后繼至。慶緒收余兵,拒戰(zhàn)于愁思岡,又?jǐn)c緒。慶緒乃入城固守,子儀等圍之。⑥《邠志》:邠州始鎮(zhèn)靈州,謂之朔方軍?!杜f唐書》:祿山反,以郭子儀為靈武 太守,充朔方節(jié)度使。自陳濤斜之?dāng)?,帝惟倚朔方軍為根本。⑦《公羊傳》:“京師者,天子之居也。京,大也。師,眾也。天子之居,必以眾大稱之?!睗h章帝詔:宛馬,血從前髆上小孔中出。武帝《天馬歌》“沾赤汗”,今親見(jiàn)其然。⑧《漢·張耳傳》:“如以肉餧虎,何益?”《匈奴傳》:元帝元壽二年,單于來(lái)朝,舍之上林苑蒲蕩宮?!锻ㄨb》:是年八月,回紇遣其臣骨啜特勒及帝德將驍騎三千,助討安慶緒,上命朔方左武鋒使仆固懷恩領(lǐng)之。汗血馬、葡萄宮,當(dāng)指此事。⑨《魏志》: 陳琳曰:“將軍總皇威,握兵要。”《西征賦》:“耀皇威而講武事。”《禹貢》,“海岱惟青州。”海岱與燕薊接壤。⑩ 沈約詩(shī),“游扮舉仙仗?!薄独ǖ刂尽罚后穷^山,一名崆峒山,在原州平?jīng)隹h西百里?!局熳ⅰ棵C宗自馬嵬,經(jīng)彭原、平?jīng)鲋领`武,合兵興復(fù),道必由崆峒。及南回也,亦自原州入,則崆峒乃鑾輿往來(lái)之地。(11)《樂(lè)府解題》:“《關(guān)山月》,傷離別也?!敝?王褒詩(shī):“無(wú)復(fù)漢地關(guān)山月,惟有漠北冀城云。”(12)《晉·載記》:苻堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳,又北望八公山,草木皆類人形,風(fēng)聲鶴唳,疑以為兵。

成王功大心轉(zhuǎn)?、?,郭相謀深古來(lái)少②。司徒清鑒懸明鏡③,尚書氣與秋天沓④。二三豪俊為時(shí)出⑤,整頓乾坤濟(jì)時(shí)了⑥。東走無(wú)復(fù)憶鱸魚⑦,南飛覺(jué)有安巢鳥⑧。青春復(fù)隨冠冕入⑨,紫禁正耐煙花繞⑩。鶴駕通宵風(fēng)輦備(11),雞鳴問(wèn)寢龍樓曉(12)。

(此言命將得人,而喜玉業(yè)之方興。成王,廣平王俶也。郭相,子儀也。司徒,李光弼也。尚書,王思禮也。東走句,見(jiàn)士慶彈冠。南飛句,見(jiàn)民蒙安宅。青春、紫禁,朝儀如故。鶴駕、雞鳴,帝修子職也。)

①《唐書》:至德二載十二月,廣平王俶進(jìn)爵楚王。乾元元年二月,徙封成王。劉晝《慎言篇》:楚莊王功立而心懼,晉文公戰(zhàn)勝而絕憂,非憎榮而惡勝,乃功大而心小,居安而念危也。②《魏志·賈詡傳》:“策謀深長(zhǎng)?!雹邸侗阕印罚骸斑\(yùn)清鑒于玄漠之域?!庇帧端鍟罚?薛道衡每稱高構(gòu)有清鑒。《世說(shuō)》:何點(diǎn)嘗目陸慧曉心如明鏡。④《鹽鐵論》:“義高于秋天。”公《哀思禮》詩(shī)“爽氣春淅瀝”,與尚書氣爽語(yǔ)合。⑤《鶡冠》:“德萬(wàn)人者謂之俊,德千人者謂之豪?!薄妒酚洝罚号婀珪r(shí)時(shí)問(wèn)邑中豪俊。⑥《史記》:蒯通曰:“今范陽(yáng)令,宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也。《易》:“乾坤定矣?!睍x武帝《告上帝文》:“撥亂濟(jì)時(shí)?!雹摺妒酚洝めB生傳》:“齊王引兵東走。”《世說(shuō)》:張翰見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中莼羹鱸魚,遂命駕東歸。⑧魏武帝詩(shī):”月明星稀,烏鵲南飛。”古詩(shī):“越鳥巢南枝?!雹帷冻o》:“青春受謝?!薄讹L(fēng)俗通》:黃帝始制冠冕。⑩天子之宮紫微,故謂宮中謂紫禁。 謝莊哀誄:“收華紫禁?!?王融詩(shī):“煙花雜如霧?!?11)赤城 謝省曰:鶴駕,東宮所乘。鳳輦,天子所御。言鶴駕通宵,備鳳輦以迎上皇;雞鳴報(bào)曉,趨龍樓以伸問(wèn)寢也?!稘h宮闕疏》:白鶴宮,太子所居。《藝文類聚》:太子晉乘白鶴仙去,故后世稱太子之駕曰鶴駕,禁曰鶴禁。《通典》:隋太子左右監(jiān)門率,唐垂拱中改為鶴禁衛(wèi)?!短茣x衛(wèi)志》,輦有七,一曰大鳳輦。隋煬帝詩(shī):“翠霞承鳳輦。”(12)《文王世子》:雞初鳴,至于寢門外,問(wèn)內(nèi)豎之御者曰:“今日安否?何如?”《漢書》:成帝為太子,初居桂宮,嘗急召太子,出龍樓門,不敢絕馳道。張晏曰:門樓上有銅龍,若白鶴飛廉之為名也?!队轰洝罚汗鸸倌厦嬗旋垬情T?!恫┳h》:史:肅宗即位,下制曰:“復(fù)宗廟于函錐,迎上皇于巴蜀,導(dǎo)鸞輿而反正,朝寢門以問(wèn)安,朕愿畢矣?!?br>
公詩(shī)正用詔中語(yǔ)。攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng),天下盡化為侯王①。汝等豈知蒙帝力②,時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)③。關(guān)中既留蕭丞相④,幕下復(fù)用張子房⑤。張公一生江海客⑥,身長(zhǎng)九尺須眉蒼⑦。征起適遇風(fēng)云會(huì)⑧,扶顛始知籌策良⑨。青袍白馬更何有⑩,后漢今周喜再昌。

(此嘆扈從者濫恩,望宰相得人以致太平?!抖乓堋罚寒?dāng)時(shí)封爵太濫,甚至以官賞功給空名告身,凡應(yīng)募者,一切皆金紫,公故傷之。其稱張鎬有扶顛籌策語(yǔ),人或疑之。考史,至德二年四月,罷房琯而相鎬,至次年二月,因論 史思明不可假威權(quán),又論許叔冀臨難必變,上不喜。且不事中要,故罷相。已而思明果反,叔冀果降賊,其料事之審如此。至兩京收復(fù),俱在鎬相時(shí),孰非宰相之功耶?夢(mèng)弼注:青袍白馬,言思明、慶緒可平。后漢今周,以漢光、周宣比肅宗也。)
①《漢書·傳贊》:“攀龍附鳳,并乘天衢。云起龍?bào)J?;癁楹钔?。”《吳志·魯肅傳》:“是烈士攀龍附鳳,馳騖之秋?!雹凇稌x書·茍勛傳》:“汝等亦當(dāng)宦達(dá)人間?!薄肚皾h·張耳傳》:“秋毫皆帝力也。”③陶潛詩(shī):“時(shí)來(lái)茍冥合。”④《漢書》:蕭何發(fā)關(guān)中老弱未傅者悉詣軍?!妒酚洝な捄蝹鳌罚簼h王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,使給軍食。【朱注】蕭丞相未知何指。蔡夢(mèng)弼謂杜鴻漸。考《唐書》,肅宗按軍平?jīng)?,鴻漸建朔方興復(fù)之謀,且錄軍資器械儲(chǔ)廥上之。肅宗喜曰,“靈武,吾之關(guān)中,卿乃吾蕭何也。”舊注云,“京師既平,以 蕭華留守,故比之蕭何。”《錢箋》云:房琯自蜀奉冊(cè)留相肅宗,故比之蕭相。兩說(shuō)互異,當(dāng)從朱注為正。⑤《戰(zhàn)國(guó)策》:“樂(lè)羊坐于幕下?!薄稘h·高帝紀(jì)》:運(yùn)籌帷幄中,決勝千里外,子房功也?!局熳ⅰ繌堊臃恐^張鎬。至德二載五月,琯罷相,以鎬代之。⑥《舊唐書》:張鎬風(fēng)儀魁岸,廓落有大志,好談 王伯大略,自褐衣拜左 拾遺。玄宗幸蜀,徒步扈從,玄宗遣赴行在,至鳳翔,奏議多有弘益,拜諫儀大夫。尋代房琯力相,《隱逸傳》:“放情江海?!薄墩f(shuō)苑》:孔子猶江海也。⑦《后漢·文苑傳》: 趙壹身長(zhǎng)九尺、美須豪眉。⑧《云臺(tái)二十八將論》:“咸能感會(huì)風(fēng)云。” 王粲詩(shī):“遭遇風(fēng)云會(huì),托身鸞鳳間。”⑨ 徐陵詩(shī):“力弱不扶顛?!薄独献印罚骸吧朴?jì)不用籌策。”⑩《南史·侯景傳》:先是大同中童謠曰,”青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)?!本皽u陽(yáng)之?dāng)?,求錦,朝廷給以青布,悉用為袍。采色尚青。景乘白馬,青絲為轡,欲以應(yīng)謠。庾子山《哀江南賦》:“桀黠構(gòu)扇,憑陵畿甸。青袍如草,白馬如練?!?br>
寸地尺天皆入貢①,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送②。不知何國(guó)致白環(huán)③,復(fù)道諸山得銀甕④。隱士休歌紫芝曲⑤,詞人解撰清河頌⑥。田家望望惜雨干⑦,布谷處處催春種⑧。淇上健兒歸莫懶⑨,城南思婦愁多夢(mèng)⑩。安得壯士挽天河(11),凈洗甲兵長(zhǎng)不用(12)。

(末記禎符迭見(jiàn),欲及時(shí)收功,以慰民心也。【張遠(yuǎn)注】前六,頌其已然。后六,禱其將然。此章四段,各十二句。)

①【鶴注】寸地尺天,用《黃庭經(jīng)》寸田尺宅語(yǔ)。 顏延之詩(shī):“亙地稱皇、罄天作主?!雹?班固《典引》:“窮祥極瑞者,皆來(lái)坰牧?!雹邸吨駮o(jì)年》:帝舜九年,西王母來(lái)朝,獻(xiàn)白環(huán)玉玦。④《瑞應(yīng)圖》:“王者宴不及醉,刑罰中,則銀甕出焉?!薄缎⒔?jīng)援神契》:“神靈滋液,有銀甕,不汲自滿。”⑤《莊子》:“古之所謂隱士者?!薄惧X箋】肅宗即位,泌謁見(jiàn)于靈武,調(diào)護(hù)玄、肅父子之間,為張良娣、 李輔國(guó)所惡。及上皇東行有日,泌求去不已,乃聽(tīng)歸衡山。公以四皓擬泌,蓋惜其有羽翼之功而飄然隱去也。紫芝,見(jiàn)本卷。⑥《昭明文選序》:“詞人才子。”【趙注】是歲七月,嵐州合關(guān)河黃河三十里清如冰,蓋收京之祥,此實(shí)事也?!赌鲜贰罚?宋元嘉中,河濟(jì)俱清,當(dāng)時(shí)以為瑞。鮑照作《河清頌》,其序甚工。⑦楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》:“田家作苦。”按史:乾元二年春旱,故有田家望雨之句。 王僧孺詩(shī):“思君不得見(jiàn),望望獨(dú)長(zhǎng)嗟?!雹唷稜栄拧罚骸胞\鳩鴶鵴?!弊ⅲ骸敖裰脊纫病=瓥|人呼為獲谷?!薄肚萁?jīng)》:“鳴鳩、戴勝,布谷也。農(nóng)事方起,此鳥飛于桑間,云五谷可布種也。”鐘憲詩(shī):“處處春云生?!薄秴窃酱呵铩罚骸坝?jì)磶曰:“春種八谷。”⑨【朱注】淇水,在衛(wèi)地衛(wèi)州,與相州相鄰。淇上健兒,指圍鄴之兵。城南,謂長(zhǎng)安城南?!对?shī)》:“送我乎淇之上矣?!惫艠?lè)府:“健兒須快馬?!薄抖乓堋罚航耗獞?,速其成功也。思婦愁夢(mèng),從《東山》詩(shī)“婦嘆于室”來(lái),以思家之至情動(dòng)之也。⑩ 曹植詩(shī):“借問(wèn)女何居,乃在城南端。”王徽詩(shī):“思婦臨高臺(tái)?!?11)李尤歌:“安得壯士翻日車?!?12)《六韜》:武 王問(wèn)太公:“雨輜重至軫,何也?”曰:“洗甲兵也?!薄墩f(shuō)苑》:武王伐紂,風(fēng)霽而乘以大雨。散宜生曰:“此非妖與?”王曰:“非也,天洗兵也?!敝禚Q齡曰:中興大業(yè),全在將相得人。前曰“獨(dú)任朔方無(wú)限功”,中曰“幕下復(fù)用張子房”,此是一詩(shī)眼目。使當(dāng)時(shí)能專任子儀,終用張鎬,則洗兵不用,旦夕可期,而惜乎肅宗非其人也。王荊公選杜工部詩(shī),以此詩(shī)壓卷,其大指不過(guò)如此。若玄、肅父子之間,公爾時(shí)不應(yīng)遂加譏切也。

沈壽民曰:兩京克復(fù),上皇還宮,臣子爾時(shí)當(dāng)若何歡忭。乃逆探移仗之舉,遽出誹刺之詞,子美胸中不應(yīng)峭刻若此。

王嗣奭曰:此詩(shī)四轉(zhuǎn)韻,一韻十二句,句兼排律,自成一體。而筆力矯健,詞氣老蒼,喜躍之意,浮動(dòng)筆墨間。

唐汝詢?cè)唬骸断幢R》一篇,有典有則,雄渾闊大,足稱唐雅。識(shí)者詳味,當(dāng)不在《老將行》下。

蔡絛曰:“作詩(shī)者陶冶物情,體會(huì)光景,必貴乎自得。蓋格有高下,才有分限,不可強(qiáng)致也。譬之秦武陽(yáng),氣蓋全燕,見(jiàn)春王則戰(zhàn)栗失色?;茨贤醢玻脼樯裣?,褐帝猶輕其舉止。此豈由素習(xí)哉?予謂少陵、太白,當(dāng)險(xiǎn)阻艱難,流離困躓,意欲卑而語(yǔ)未嘗不高。至于 羅隱、 貫休輩,得意偏霸,夸雄逞奇,語(yǔ)欲高而意未嘗不卑。乃知天稟自然,有不能易也。

吳江潘耒曰:《洗兵馬》一詩(shī),乃初聞恢復(fù)之報(bào),不勝欣喜而作,寧有暗含譏刺之理?上皇初歸,肅宗束失子道,豈得預(yù)探后事以責(zé)之?詩(shī)人以忠厚為本,少陵一飯不忘君,即貶謫后,終其身無(wú)一言怨懟,而錢氏乃謂其立朝之時(shí),即多隱刺之語(yǔ),何浮薄至是。噫!此其所以為牧齋歟?又曰:天子之孝,在乎安國(guó)家、保宗社。明皇既失天下,肅宗起兵朔方,收復(fù)兩京,再造唐室,其孝亦大矣。晚節(jié)牽于婦寺,省覲闊疏,子道誠(chéng)有未盡。若謂其猜忌上皇,并忌其父之臣,有意剪鋤,則深文矣,移宮倉(cāng)卒,上皇不樂(lè),容或有之。幾為兵鬼之言,出自《力士傳》稗官片語(yǔ),乃據(jù)以實(shí)肅宗之罪,至比之商臣、 楊廣,論人當(dāng)若是耶?房琯雖負(fù)重名,而鮮實(shí)效,喪師辱國(guó),門客受賕,罷相亦不為過(guò)。子美論救,固是為國(guó)惜賢,雖蒙推問(wèn),旋即放免。逾年乃謫官,不知坐何事。今言其坐琯黨,亦臆度之辭耳。子美大節(jié),在自撥賊中歸行在,不在救房琯也。錢氏直欲以此為杜一生氣節(jié),欲推高杜,則極贊房,因極贊房,遂痛貶帝。明末黨人,多依傍一二大老,脫失路,輒言坐某人故牽連貶謫,怨誹其君,無(wú)所不至,此自門戶習(xí)氣。杜公心事,如青天白日,安有是哉!以此推之,牧齋而秉史筆,三百年人物,枉抑必多。絳云一炬,有自來(lái)矣。
-----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------

作者簡(jiǎn)介

杜甫 [唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

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