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生僻成語(yǔ)
主一無(wú)適
ㄓㄨˇ 一 ㄨˊ ㄕˋ
ZYWS
聯(lián)合式成語(yǔ)
古代成語(yǔ)
中性成語(yǔ)
專一，無(wú)雜念。
《二程·粹言》卷上：“或問(wèn)敬子曰：‘主一之謂敬。何謂一？’子曰：‘無(wú)適之謂一?！薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一無(wú)適之謂?！?/p>
主一無(wú)適作定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
梁?jiǎn)⒊墩f(shuō)常識(shí)》：“一國(guó)之中，但能有少數(shù)仁人君子，挾主一無(wú)適之誠(chéng)，行百(好工具h(yuǎn)ao86.com)折不回之氣，以日夜與惡社會(huì)為不斷之爭(zhēng)斗?！?/p>
1. ?權(quán)力或財(cái)物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財(cái)物的人）。當(dāng)家作主。
2. ?舊時(shí)臣子稱君王，下級(jí)稱上級(jí)，仆人稱家主：君主。主上。
3. ?對(duì)事物的意見或認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處理，決定：主張。主見。主意。主義。
4. ?對(duì)事物有決定權(quán)力：民主。自主。主持。主宰。主權(quán)（一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主的權(quán)力）。
5. ?最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主將（）。
6. ?預(yù)示：早霞主雨。
7. ?舊時(shí)為死人立的牌位：木主。神主。
8. ?基督教、伊斯蘭教對(duì)所信仰的神或本教創(chuàng)始人的稱呼。
9. ?姓。
(1)（數(shù)）數(shù)目；最小的正整數(shù)。
(2)（形）同一：～視同仁｜咱們是～家人｜咱們～路走｜這不是～碼事。
(3)（形）另一：番茄～名西紅柿。
(4)（形）全；滿：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。
(5)（形）專一：～心～意。
(6)（副）表示動(dòng)作是一次或表示動(dòng)作是短暫的；或表示動(dòng)作是試試的。
a）用在重疊的動(dòng)詞（多為單音）中間：歇～歇｜笑～笑。
b）用在動(dòng)詞之后；動(dòng)量詞之前：歇～歇｜笑～笑。
c）用在動(dòng)詞之后；動(dòng)量詞之前。
(7)（副）用在動(dòng)詞或動(dòng)量詞前面；表示先做某個(gè)動(dòng)作（下文說(shuō)明結(jié)果）：～跳跳了過(guò)去｜～腳把它踢開。
(8)（副）一旦；一經(jīng)：～失足成千古恨。
(9)（助）〈書〉用在某些詞前加強(qiáng)語(yǔ)氣：～何速也｜為害之甚；～至于此！
(10)（名）初次，第一次。
1.沒(méi)有，與“有”相對(duì)；不：無(wú)辜。無(wú)償。無(wú)從（沒(méi)有門徑或找不到頭緒）。無(wú)度。無(wú)端（無(wú)緣無(wú)故）。無(wú)方（不得法，與“有方”相對(duì)）。無(wú)非（只，不過(guò)）。無(wú)動(dòng)于衷。無(wú)所適從。
1.往、至：仲尼適楚。（《莊子．達(dá)生》）
2.舒服、自得：舒適、安適、閑適
3.相合、相當(dāng)：適時(shí)、適志、適宜
4.正好、恰好：愛之適足以害之。
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