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漢語詞語拼音 漢語解釋

wēngzhòng

翁仲

翁仲

拼音:wēng zhòng

注音:ㄨㄥ ㄓㄨㄥˋ

結構:(上下結構)(左右結構)

翁仲的意思

  • 詞語解釋:

    翁仲wēngzhòng

    (1) 傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死后,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。后指銅像或石像,也專指墓前的石人

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    stone image in front of a grave
  • 引證解釋:

    ⒈ 傳說秦始皇初兼天下,有長人見于臨洮,其長五丈,足跡六尺,仿寫其形,鑄金人以象之,稱為“翁仲”。見《淮南子·氾論訓》高誘注。后遂稱銅像或石像為“翁仲”。

    《三國志·魏志·明帝紀》“景初元年十二月” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:“大發(fā)銅,鑄銅人二,號曰翁仲,列坐於司馬門外。”
    唐柳宗元《衡陽贈別夢得》詩:“伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹中?!?br />宋陳師道《送杜侍御純陜西轉運》詩:“向來此地幾送迎,草間翁仲口不瘖?!?br />清錢泳《履園叢話·陵墓·武肅王墓》:“華表一對,石馬石羊石虎俱全,石翁仲兩對,石將軍一對,享堂五楹?!?br />鄭振鐸《取火者的逮捕》:“她并不變動她的深思的姿態(tài),也一聲兒不響,活像一尊無感情無知覺的墓前的翁仲?!?/span>

  • 國語詞典:

    古代稱銅像、石像,后專用以稱墓前石人。

  • 網(wǎng)絡解釋:

    翁仲

  • 翁仲,原本指的是匈奴的祭天神像,大約在秦漢時代就被漢人引入關內(nèi),當作宮殿的裝飾物。初為銅制,號曰“金人”、“銅人”、“金狄”、“長狄”、“遐狄”,但后來卻專指陵墓前面及神道兩側的文武官員石像,成為中國兩千年來上層社會墓葬及祭祀活動重要的代表物件。除了人像外,還包括動物及瑞獸造型的石像,置于咸陽宮司馬門。
  • 金說這樣的文章好像“墳前對立翁仲,非不垂紳正笏,吾殊苦其連頭帶頸,直胸平背也”。
  • 他們就是要找到三合派的翁仲逸先生,才肯罷手!翁仲逸先生是整個事情的關鍵。
  • 鎮(zhèn)墓石犬出土于遼祖陵前的緩坡上,隨石犬出土的還有一尊石翁仲,頭部臂部已殘缺。
  • 潮汕地區(qū)清代墓葬寸留下來的有不少,而且大多承襲明代薄葬的遺風,既沒有明代大墓中的牌坊,翁仲,神獸等石雕,也少有元人的大灰面,大擺手的大型墓。
  • 甬道旁也都是郁郁沉沉的松柏,掩著一對一對的石象、石馬、石翁仲、天祿、辟邪……直向南邊的驛道延伸過去。
  • 師祖,就是這本書,是三合派的翁仲逸前輩臨死前給我,托付我交給師祖您。
  • “癡兒,汝為人擋災,卻被誤認為不祥之物,真是何苦來哉……”那男子似是對著玉翁仲說話,又似是喃喃自語。
  • 萬俟墨荷,身手矯健的躲過雷光電閃,踩著一雙高跟鞋也能在翁仲與陪葬品間游走自由,但看得葉達華簡直要抓狂。
  • 你啊,翁仲書可是有大學問的人,而且讀書人向來自視甚高,其實他也沒有惡意,你只要悉心請教,他必不會推辭!
  • 跟那些翁仲還不一樣,不細致,不官方,年代無從辨認,雖然有個人臉,但更像是匆匆?guī)坠P所勾勒出的……飄渺模糊的……鬼。

字義分解

  • 讀音:wēng

    (1)(名)年老的男子:老~。

    (2)(名)父親:乃~。

    (3)(名)丈夫的父親:家~。

    (4)(名)妻子的父親:岳~。

  • 讀音:zhòng

    1. ?兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。

    2. ?在當中的:仲春(春季的第二個月,即農(nóng)歷二月。仲夏、仲秋、仲冬依此類推)。仲裁(居間調(diào)停、裁判)。

    3. ?姓。

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