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xìngsānpǐnshuō

性三品說

性三品說

拼音:xìng sān pǐn shuō

注音:ㄒ一ㄥˋ ㄙㄢ ㄆ一ㄣˇ ㄕㄨㄛ

性三品說的意思

  • 詞語解釋:

    漢董仲舒和唐韓愈的人性學(xué)說。董仲舒haO86.com把人性區(qū)分為所謂"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。主張"名性不以上,不以下,以其中名之"。因"中民之性"可上可下,可善可惡,"性待漸于教訓(xùn),而后能為善"。韓愈進一步提出"性之品有上中下三"并把"性"和"情"對立起來,"性"的內(nèi)容為"仁﹑義﹑禮﹑智﹑信",是"與生俱生"的;"情"的內(nèi)容為"喜﹑怒﹑哀﹑懼﹑愛﹑惡﹑欲",是"接于物而生"的。參閱漢董仲舒《春秋繁露.實性》﹑唐韓愈《原性》。
  • 引證解釋:

    ⒈ 漢董仲舒和唐韓愈的人性學(xué)說。 董仲舒把人性區(qū)分為所謂“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主張“名性不以上,不以下,以其中名之”。因“中民之性”可上可下,可善可惡,“性待漸於教訓(xùn),而后能為善” 韓愈進一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”對立起來,“性”的內(nèi)容為“仁、義、禮、智、信”,是“與生俱生”的;“情”的內(nèi)容為“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”,是“接于物而生”的。參閱漢董仲舒《春秋繁露·實性》、 唐韓愈《原性》。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    性三品說

  • 董仲舒的人性論是建立在他的天人合一思想基礎(chǔ)上的,天規(guī)定了人性的來源和本質(zhì)。他說:“為人者天也。人之為人本于天,天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上類天也。人之形體,化天數(shù)而成;人之血氣,化天志而仁;人之德行,化天理而義。

字義分解

  • 讀音:xìng

    (1)(名)性格:個~|耐~|天~。

    (2)(名)性能;性質(zhì):彈~|藥~|油~。

    (3)(名)在思想、感情等方面的表現(xiàn):黨~|紀律~。

    (4)(形)有關(guān)生物的生殖或性欲的:~器官|~行為|~生活。

    (5)(名)性別:男~|女~|雄~|雌~。

    (6)(名)表示名詞(以及代詞、形容詞)的類別的語法范疇。

  • 讀音:sān

    (1)(量)數(shù)目;二加一后所得。

    (2)(量)表示多數(shù)或多次:~番五次。

  • 讀音:pǐn

    (1)(名)物品:商~|產(chǎn)~|戰(zhàn)利~。

    (2)(量)等級;品級:上~|下~。

    (3)(量)種類:~種。

    (4)(名)品質(zhì):人~|~德。

    (5)(動)辨別好壞;品評:~茶。

    (6)(動)吹(管樂器;多指簫):~簫|~竹彈絲。

    (7)(Pǐn)姓。

  • 讀音:shuō,shuì,yuè
    [ shuō ]

    1. 用話來表達意思:說話。說明。演說。解說。

    2. 介紹:說合(a.從中介紹;b.商議;c.說和。“合”均讀輕聲)。說媒。

    3. 言論,主張:學(xué)說。著書立說。

    4. 責(zé)備:數(shù)說。

    5. 文體的一種,如韓愈的《師說》。

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