道德實(shí)踐

拼音:dào dé shí jiàn

注音:ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ ㄕˊ ㄐ一ㄢˋ

道德實(shí)踐的意思

  • 道德實(shí)踐詞語解釋:

    即“道德【hao86.com好工具】活動(dòng)”。
  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    道德實(shí)踐

  • 道德實(shí)踐亦稱“道德活動(dòng)”。是指人類生活中受一定的道德意識(shí)指導(dǎo)和影響而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)包括個(gè)體行為和群體活動(dòng)。其基本活動(dòng)形式是按照一定的道德原則和道德規(guī)范,通過善惡、榮辱、正義和非正義等價(jià)值評(píng)價(jià),來調(diào)節(jié)個(gè)人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間的利害關(guān)系。此外根據(jù)一定的道德體系和道德理想對(duì)人們所進(jìn)行的道德教育、道德修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)行為是非善惡的辨別等,也是道德活動(dòng)的表現(xiàn)形式。道德活動(dòng)是道德現(xiàn)象的主要組成部分,道德現(xiàn)象包括道德活動(dòng)現(xiàn)象、道德意識(shí)現(xiàn)象和道德規(guī)范現(xiàn)象。它們既相互區(qū)別,又密不可分。道德活動(dòng)是一定的道德意識(shí)得以形成的實(shí)踐基礎(chǔ),并且能使已經(jīng)形成的道德意識(shí)得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。道德意識(shí)是道德活動(dòng)在觀念形態(tài)上的反映,并反過來對(duì)道德活動(dòng)起指導(dǎo)和制約作用。人類的道德活動(dòng)足隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)文化的發(fā)展而不斷發(fā)展的,一定的道德活動(dòng)都有與其內(nèi)容相適應(yīng)的形式,隨著社會(huì)關(guān)系的變化,道德活動(dòng)的內(nèi)容及其形式也隨之發(fā)生變化。
  • 因此,現(xiàn)代新儒學(xué)既不是獨(dú)立的新形態(tài),也不是“接著宋明儒學(xué)講”,而只是“形上道德實(shí)踐形態(tài)”的豐富和發(fā)展。
  • 在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng),要貼近未成年人的實(shí)際,按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則,組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中,在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),在潛移默化中深刻理解道德要求,增強(qiáng)道德觀念,打牢道德基礎(chǔ)。
  • 培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng),成為真正的品質(zhì);第二,習(xí)慣培養(yǎng)的過程,在一定意義上既是道德實(shí)踐的過程,也是道德再認(rèn)知的過程。
  • 設(shè)計(jì)師說:“源自以強(qiáng)烈社會(huì)意識(shí)制造首飾的愿望,每枚系列戒指都在道德實(shí)踐約束下用可持續(xù)發(fā)展的材料制成。
  • 因此,必須弄清楚公德和私德的區(qū)別,力爭(zhēng)在道德實(shí)踐中合理地應(yīng)用二者。
  • 格竹實(shí)踐注定要失敗是由朱子格物論中知識(shí)論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌?span id="1kbdjcc" class="zaoju_blue">道德實(shí)踐論困境,這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
  • 弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,積極參與多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng),從身邊的事情做起,從一點(diǎn)一滴做起,踐行道德規(guī)范,增強(qiáng)道德意識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì),做一個(gè)有道德的人。
  • 從模范的身上我們可以看到,以道德覺悟之心學(xué)習(xí)、思考,以道德實(shí)踐之心工作、生活,嘉言善行,其德惟馨,必然芳澤社會(huì)。
  • ??碌纳婷缹W(xué)是一種新型的倫理學(xué),一種生存實(shí)踐和道德實(shí)踐。
  • 要在實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為公民的自覺行動(dòng),必須加大教育引導(dǎo)力度,激勵(lì)公民道德實(shí)踐與追求;必須強(qiáng)化約束規(guī)范,維護(hù)社會(huì)公平正義;必須大力褒獎(jiǎng)道德典范,培育公民"舍生取義"的高尚情操。

字義分解

  • 讀音:dào

    1.道路:鐵~。大~。人行~。羊腸小~。

    2.水流通行的途徑:河~。下水~。黃河故~。

    3.方向;方法;道理:志同~合。頭頭是~。以其人之~,還治其人之身。得~多助,失~寡助。

    4.道德:~義。

    5.技藝;技術(shù):醫(yī)~。茶~?;ā?。書~。

    6.學(xué)術(shù)或宗教的思想體系:尊師重~。傳~。衛(wèi)~士。

    7.屬于道教的,也指道教徒:~院?!??!?。老~。一僧一~。

    8.指某些封建迷信組織:一貫~。

    9.線條;細(xì)長(zhǎng)的痕跡:畫了兩條橫~兒,一條斜~兒。

    10.姓。

    11.我國(guó)歷史上行政區(qū)域的名稱。在唐代相當(dāng)于現(xiàn)在的省,清代和民國(guó)初年在省的下面設(shè)道。

    12.某些國(guó)家行政區(qū)域的名稱。

    13.說:~白。能說會(huì)~。一語~破。

    14.用語言表示(情意):~喜?!??!x。

    15.說(跟文言“曰”相當(dāng),多見于早期白話)。

    16.以為;認(rèn)為:我~是誰呢,原來是你。

  • 讀音:dé

    (1)(名)好的品行:美~。

    (2)(名)恩惠、好處:感恩戴~。

    (3)(名)姓。

  • 實(shí)讀音:shí

    (1)(動(dòng))內(nèi)部完全填滿;沒有空隙:~心兒的鐵球。

    (2)(形)真實(shí);實(shí)在:~話~說。

    (3)(名)實(shí)際;事實(shí):傳聞失~。

    (4)(名)果實(shí);種子:開花結(jié)~。

  • 讀音:jiàn

    (1)(動(dòng))踩:~踏。

    (2)(動(dòng))履行;實(shí)行:實(shí)~|~約。

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