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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

shuǐ

符水

符水

拼音:fú shuǐ

注音:ㄈㄨˊ ㄕㄨㄟˇ

結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(獨(dú)體結(jié)構(gòu))

符水的意思

  • 詞語(yǔ)解釋:

    1.巫師道士以符箓焚化于水中﹐或直接向水畫(huà)符hAo86.com誦咒﹐迷信者以為可以辟邪治病。
  • 引證解釋:

    ⒈ 巫師道士以符箓焚化于水中,或直接向水畫(huà)符誦咒,迷信者以為可以辟邪治病。

    《后漢書(shū)·皇甫嵩傳》:“初, 鉅鹿張角自稱‘大賢良師’,奉事黃老道,畜養(yǎng)弟子,跪拜首過(guò),符水咒説以療病,病者頗愈,百姓信向之?!?br />《南史·羊欣傳》:“有病不服藥,飲符水而已?!?br />宋蘇軾《上清儲(chǔ)祥宮碑》:“元豐二年二月, 神宗皇帝始命道士王太初居宮之故地,以法籙符水為禳禬,民趨歸之。”
    沙汀《困獸記》二:“可是,符水現(xiàn)在已經(jīng)不靈驗(yàn)了!”

  • 國(guó)語(yǔ)詞典:

    溶有符箓灰燼的水。道士用來(lái)治病。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    符水

  • 符箓派又稱符水道教,是對(duì)道教中以符咒等方術(shù)治病驅(qū)鬼為主的各道派的通稱。早期的五斗米道、太平 道,以后的靈寶派、上清派,直至正一道都屬于箓派。該派自宋元時(shí)順應(yīng)新潮流對(duì) 舊的教理教義進(jìn)行了革新,并產(chǎn)生出神霄、清微、凈明等新的符箓道派,使符箓方術(shù)有了新的發(fā)展。元以降,符箓派統(tǒng)一于道家。該派由古代的巫鬼道發(fā)展而來(lái),用 箓祈禳,以消災(zāi)卻禍、治病除瘟、濟(jì)生度死等為職事,與中國(guó)民間生活習(xí)俗聯(lián)系較密切 。
  • 入水,只要三道符水盡數(shù)飲下,那么王家老頭的病即可痊愈,接下去的就是慢慢調(diào)養(yǎng)被癌魔侵蝕的身體罷了。
  • 更偷加符水在日常飲食中,導(dǎo)致兩人多次爭(zhēng)吵,所幸老公最后還是乖乖喝下。
  • 太平道張角得南華仙人所贈(zèng)太平要術(shù),修煉仙術(shù),呼風(fēng)喚雨,見(jiàn)朝綱混亂,靈帝昏庸,百姓困苦,隨即以施送符水治病為名,廣收教眾。
  • 這是一個(gè)關(guān)于三國(guó)的神鬼故事,張角陣前召喚天兵、諸葛亮七星壇巧借東風(fēng)、左慈擲杯戲曹操、管輅八卦神算算盡南辰北斗、于吉符水岐黃救世濟(jì)民……
  • 從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,潑灑于道,稱為“送災(zāi)難”。

字義分解

  • 讀音:fú

    1.符節(jié):兵~?;ⅰɑ⑿蔚谋?。

    2.代表事物的標(biāo)記;記號(hào):~號(hào)。音~。

    3.符合(多跟“相”或“不”合用):兩個(gè)數(shù)目相~。他所說(shuō)的與事實(shí)不~。

    4.道士所畫(huà)的一種圖形或線條,聲稱能驅(qū)使鬼神、給人帶來(lái)禍福:護(hù)身~。畫(huà)了一張~。

    5.姓。

  • 讀音:shuǐ

    (1)(名)水。

    (2)兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子結(jié)合而成的;最簡(jiǎn)單的氫氧化合物;無(wú)色、無(wú)臭、無(wú)味的液體。

    (3)河流:漢~。

    (4)指江、河、湖、海、洋:~上人家。

    (5)(~兒)稀的汁:藥~。

    (6)指附加的費(fèi)用或額外的收入:外~。

    (7)指洗的次數(shù):這衣裳洗幾~也不變色。

    (8)姓。

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